大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于两宋陶瓷艺术论述的问题,于是小编就整理了4个相关介绍两宋陶瓷艺术论述的解答,让我们一起看看吧。
宋代瓷器,是指宋朝时期的瓷器。宋代是传统制瓷工艺发展史上一个非常繁荣昌盛的时期。陶瓷史家通常将宋代陶瓷窑大致概括为6个瓷窑系,它们分别是:北方地区的定窑系、耀州窑系、钧窑系和磁州窑系;南方地区的龙泉青瓷系和景德镇的青白瓷系。这些窑系一方面具有因受其所在地区使用原材料的影响而具有的特殊性,另一方面又有受帝国时代的政治理念、文化习俗、工艺水平制约而具有的共同性。
宋代瓷器从胎釉上看,宋北方窑系的瓷胎以灰或浅灰色为主,釉色却各有千秋。例如钧窑釉,喻为海棠红、玫瑰紫,灿如晚霞,变化无穷如行云流水;汝窑釉含蓄莹润、积堆如凝脂;磁州窑烧出的则是油滴、鹧鸪斑、玳瑁等神奇的结晶釉。南方窑系的胎质则以白或浅灰白居多,景德镇窑的青白瓷色质如玉、碧如湖水;龙泉窑青瓷翠绿莹亮如梅子青青;哥窑的青瓷其釉面开出断纹,如丝成网,美哉天成,是一种独特的缺陷美;还有定窑瓷,其图案工整,严谨清晰的印花让人叹为观止;耀州窑瓷,其犀利潇洒的刻花给人们以流动的韵律美。追求釉色之美、追求釉质之美,宋人在制瓷工艺上达到了一个新的美学境界。
宋代文风盛行,文豪频出,文人对两宋的影响不言而喻,在识字率相对较低古代,文人当时社会的影响几乎渗透到所有层面包括朝政,经济,日常生活。文人的大量涌现对当时的瓷器制作,鉴赏起了决定性的作用,所以说宋瓷就是文化一点也不过分。
可以说,古瓷器就是从宋代开始,真正达到了高温,施釉烧造。然后烧出来的瓷器达到了美观、釉亮、坚固,文化底蕴浓厚,并且在这一个时期,延伸出了汝、官、哥、钧、定五大名窑。具有代表性的五大名窑各具特色,所造瓷器无不让人叹为观止。汝窑的国色天青,官窑、哥窑的金丝铁线,以及钧窑的玛瑙釉玫瑰红,素有入窑一色,出窑万彩的美誉,更有深夜静听钧窑开片的美丽音符。因此瓷器就是两宋吋期的一朵奇葩
瓷器中的浅圈足是指陶瓷器足部形式之一,造型为平置的圆圈状。
***战争前的中国在世界的影响力可谓是一枝独秀,自有文明史记载以来,华夏文化就已经深刻的影响了整个世界。特别是经济军事等方面封建王朝时期的中国一直雄踞世界之首,特别是宋朝时的经济实力更是达到了前所未有的高度,农业、印刷、造纸、纺织、造瓷业得到了重***展,开放的两宋对外政策,使得航海业、造船业异常发达,贸易常往来于中东、非洲、欧洲及南太平洋等地,为此将中华文化深度地传播到了遥远的海外。
民国时外国摄影师在教经胡同给开封犹太人后裔拍照
中国作为一个多民族的国家,其实历史上一开始就是一个大家庭,如秦汉时期的匈奴,两宋时期的契丹,他们虽然曾和中原王朝相抗争,但是所创制出来的历史是中华历史中不可分割的一部分,但谁料想在中华大家庭中如今竟然生活了一个来自万里之外的民族,这就是犹太人,而且这个民族已经迁徙而来上千年,如今在容貌上很难区分他们的民族特质,但这支犹太人繁衍的后代身上却一直流淌着犹太人的血液,这到底是怎么一回事呢?
原来在千年前的北宋时期,自宋太祖赵匡胤建立大宋王朝后即有一批犹太人不远跋山涉水来到了当时繁华一时的东京汴梁进行定居,特别是到了北宋末年的徽宗时期北宋京城开封更是达到了空前的鼎盛繁华,为此吸引了四方来客,此时自印度和中亚波斯的一支庞大的犹太人队伍来到了开封府生活。
据历史记载,当时的犹太人来到东京后曾向北宋进贡西洋布,得到了大宋皇帝的喜爱所以做出了这样的诏令:"归我中夏,遵守祖风,留遗汴梁" 在当时开放程度很高的宋朝人眼中这支犹太人的到来没有受到任何的排挤,并且还被准许可以参加科举考试,为此有一些犹太人还在当时的朝廷里做了官。
如今繁华一梦的东京汴梁开封早已成为了河南省下辖的一个地级市,在这里我们仍然可以找寻到当年定居于此的犹太人后裔,据他们的族谱记载,自己的祖先最早在公元九世纪的时候就来到了中国,如今繁衍了数百年以后,随着和汉民族的大融合,很多人的身上找寻不到犹太人的容貌特征,可以讲已经完完全全的被汉化了。
到此,以上就是小编对于两宋陶瓷艺术论述的问题就介绍到这了,希望介绍关于两宋陶瓷艺术论述的4点解答对大家有用。
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