陶瓷摆件青花虎,陶瓷摆件青花虎图片

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于陶瓷摆件青花虎的问题，于是小编就整理了3个相关介绍陶瓷摆件青花虎的解答，让我们一起看看吧。

1. 古代陶瓷中有哪些龙纹饰的瓷器？
2. 如何鉴别弘治青花瓷纹饰与后仿品纹饰？
3. 60年的双喜小罐能值多少钱？

古代陶瓷中有哪些龙纹饰的瓷器？

龙纹是中华民族最典型的陶瓷装饰纹样之一，如：云龙纹，海水龙纹等。

龙纹最晚出现在中原地区龙山文化陶瓷器遗物上。龙的形象从古至今经历了无数次的演变。

宋代以前瓷器上的龙纹还没有规范，多呈兽状，身体粗犷，宋代对龙纹形体开始有了定式，直到元、明、清代，均身为蛇形，身体至尾部渐细，四肢上有羽毛，趾有三、四、***等，龙首有角、发、须。

（回答仅供参考，以上三图从上至下分别是：黄地海水赭绿云龙纹天球瓶，黄地素三彩雕龙纹贯耳方瓶和绿地赭龙纹碗！谢谢点赞加关注）

【文藏来答】大家好，我是文藏的艺术小编Kiki~如果各位喜欢我的回答，就请给我一个赞或者是一个关注吧！

龙是中华民族最典型的图腾崇拜，它翻云覆雨神通广大，是吉祥瑞意的象征，也是中国古代陶瓷艺术的典型装饰纹样之一。在我国中原地区出土的新石器晚期的龙山文化陶瓷器物上，发现了最早的龙纹陶盘器物，这一时期的龙纹与氏族标志和图腾崇拜息息相关。自唐朝起，龙纹开始与皇权象征相联，尤其是元明清三代，朝廷对龙纹的烧作和使用都有了严格的规定。

清华大学艺术博物馆馆藏的龙纹瓷器均为官窑御制，瓷器上的龙纹为四趾或五趾，体态以“立龙”和“行龙”为主，样式以“戏珠龙纹”、“火焰龙纹”、“海水龙纹”、“云龙纹”、“龙凤纹”为主，年代跨越康熙、雍正、乾隆、嘉庆、光绪五朝，具有极高的艺术审美价值。

胭脂紫地团龙纹杯清／雍正 高 6.1 cm ／口径 9.7 cm ／足径 4.5 cm

胭脂紫地团龙纹杯造型为敞口微撇，深弧腹，圈足。造型端庄小巧，胎质细腻洁白，釉色纯正。外壁通体以胭脂紫彩为色地，碗壁周围有五个圆形开光，开光内绘黄地青花云龙图案。足内施白釉，青花双圈署青花楷体“大清雍正年制”六字双行款。

青花云龙纹盘清／雍正 高 4.3 cm ／口径 20.8 cm ／足径 14.3 cm

青花云龙纹盘造型为敞口外撇，浅弧壁，圈足。盘内外以白釉为底，盘内底绘青花正面云龙纹，龙五爪正面，辅以云纹和火焰纹。外壁以青花绘三凤纹穿行在云纹之间，凤凰展翅长尾，大气飘逸。外底署青花楷体“大明成化年制”六字双行款于双圈内。

釉里红龙纹油锤瓶

釉里红龙纹油锤瓶造型为直口、长颈、圆腹、圈足。通体施淡青釉，颈口及器身局部釉面有细开片，釉色莹润。腹部以釉里红描绘一四爪蛟龙，周围饰以云气及火焰，图案充满动势。圈足刮釉露胎，外底白釉无款。

青花双龙盒清／乾隆 通高 8.6 cm ／口径 14.3 cm ／足径 8 cm

如何鉴别弘治青花瓷纹饰与后仿品纹饰？

历朝历代瓷器都是脉脉相传，弘治时期青花瓷器也是一样传承了成化时期的基本制式、器型、胎釉原料生产工艺等等，其中弘治朝也有创新，如弘治朝烧制的黄色釉，器型规整，胎体緻密，色泽娇艳如鸡油一般，釉面如一泓嫩油，后人称娇黄。

弘治的青花瓷器也是犹存上朝遗风，器型为碗、盘、瓶等等，所使用的青花料为平等青，釉色有浓淡相宜的色阶过渡，但是已经没有了永宣青花瓷器的深邃青艳妩媚，基本纹饰花草、树木、人物、莲花游龙及侍女图、高士图……，关键的要点一定要多走多看掌握古人制瓷的特点。古人制作的瓷器，都是长年累月技术精湛笔法娴熟，无论官窑、民窑都是熟能生巧一气呵成。仔细观察现代的仿品都是照猫画虎越是着急，越是描🐱似虎（电脑扫描的除外），因此说: 正确的辨别老的新的并非一日之功。

60年的双喜小罐能值多少钱？

今天是2019年11月15日，您所说“60年的双喜小罐”应该是指1959年前后制作的青花囍罐。青花囍罐最早创造于宋代，多作为婚嫁陪送盛放糖果之用，后来亦发展成为百姓人家腌制蔬菜等用途的寻常之物。器型由一坛一盖组合而成，主纹饰为两组“囍”字纹，衬以卷草、如意头云以及缠枝勾莲等花纹背景青花图案。

1959年是新中国成立10周年，正如前面“古泉***6”答友所说，那个时期的陶瓷产品质量要求非常严格，陶瓷制品既继承有民国以前朴茂自然、厚重大气的风格，又融入了共和国社会主义新时代的文化元素，生产出了很多精品。一对文化特色鲜明、保存完整的1959年前后青花囍罐，现在市场价位在千元左右。

根据有关文献记载，青花囍罐最早为北宋著名思想家、文学家王安石(公元1021年12月~1086年5月)创造。王安石进京赶考，途中遇马员外家征联招婿，上联为“走马灯，灯走马，灯熄马停步”，凡能对出下联者，即可招为女婿。王安石记下题目便匆匆赴考，一路顺利进入殿试，十分神奇的是，殿试由皇帝亲自出题，而且题目是：给出下联”飞虎旗，旗飞虎，旗卷虎藏身”，求上联。王安石大喜，赶忙对出上联：“走马灯，灯走马，灯熄马停步”，得以高中。金榜题名时又遇洞房花烛夜，王安石自笑是“双喜临门"，于是大笔一挥，两个“喜"字就连为一体而成“囍”字，一对青花囍罐摆放家中，既显吉祥又添喜气，从此以后，婚嫁喜事张贴“囍”字、陪送青花囍罐，就成为我国千年以来的传统文化习俗。

所谓收藏价值无外乎两个方面：首先是文化价值。不同时期的瓷器代表不同时期的文化，从这一点，解放初期的社会文化无疑与现在不同，可以说具备一定的文化价值；但作为收藏品更重要的是另一个方面，即市场价值。提到市场，大家都知道“物以稀为贵”的道理。从这一点来看，当时大量烧制的民用器具至今仍然大量存世甚至仍在大量使用，不具备“稀”的特点，因此还不足以作为收藏品。

因为没有照片，也没看到实物，无法做出具体价格估价。从一般市场上来也就几百块钱吧。

谢谢认可，

我对瓷器也不太懂，朋友提出的年限瓷器应该是一九五九年前后瓷厂生产的产品，距今有6O年了，那个时侯正赶上全国私营企业国家提倡公私合营后出的产品，产品要求严格出现了很多精品，次品是禁止出厂的，那个时期的产品是相当不错的，比民国时期有的产品好，价格甚至高过民国瓷器，我没有看过实物不好妄加评论，没有给这位朋友一个滿意的答复，有误勿喷望谅解谢谢。

大家好，我是（老夏翡翠玉石 ），我是一个收藏爱好者，我喜欢收藏，喜欢历史。喜欢古董，也喜欢去研究分析一些比较有升值空间的物品。我从上学开始收藏，可以说是把省吃俭用的钱都用来涉足钱币收藏领域，至今在收藏圈已经十几年，到目前仍然得不到家人的支持，有[_a***_]自己都在怀疑我是不是应该坚持，但是我还是坚持下来了。我喜欢收藏，收藏对于我来说是一种爱好，一种兴趣，也是我的一种职业。在收藏方面我有着很丰富的经验，针对这个问题，以下是关于我的分享：

不同时期的瓷器代表不同时期的文明，从这一点，解放初期的社会文明无疑与现在不同，可以说具有必定的文明价值；但作为收藏品更重要的是另一个方面，即商场价值。说到商场，我们都知道“物以稀为贵”的道理。从这一点来看，其时很多烧制的民用用具至今依然很多存世乃至仍在很多运用，不具有“稀”的特色，因而还不足以作为收藏品。

最后在这里我祝大家能开开心心，生意越来越好，钱越赚越多，身体健健康康，家和万事兴，

快快乐乐，谢谢大家！

没有图，只能进行推算，既能确认60年的小罐，首先想到的是难道有纪年款识？但青花双喜盖罐系民用普品，一般是无款的。查了查历史，看了看发问人是南昌的，难道他得到了景德镇陶瓷研究所的产品。虽不清楚陶研所是否生产过青花双喜罐，但如有，一定是有价值的。否则，在九江古玩市场，也就是百元左右。因它只有实用功能而无文物收藏价值。

到此，以上就是小编对于陶瓷摆件青花虎的问题就介绍到这了，希望介绍关于陶瓷摆件青花虎的3点解答对大家有用。