正路陶瓷艺术馆,正路陶瓷艺术馆地址

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1. 父母把孩子送去国学幼儿园好吗？幼儿园是怎样开展国学教育的？
2. 《庆余年》为什么范思辙钱被管得那么紧，范闲却是想花就花？

父母把孩子送去国学幼儿园好吗？幼儿园是怎样开展国学教育的？

现在的教育，跟以前不一样了。从前的私塾教育，是先让孩子背不求解。因为他小嘛。跟他讲不一定理解。等慢慢长大后，他学的东西自己就懂了。比如***规三字经等，就是小孩子的读物。刚上学孩子小，老师只叫他背书。不讲解因为他小，还理解不了。等慢慢长大之后，他会自己明白里面的意思。正因为接触过这些，孩子长大之后，走向社会，为人处世不会偏到哪里去。所以从前社会人心稳定。现在教育和以前不一样了。教育，是什么年龄段学什么，像国学，孩子理解不了，专家说不易学。学了没用。不过我个人认为，孩子从小就接触国学不错，就像我上面说的，他随着年龄的增长，自然会理解。将来走向社会，在做人做事方面，肯定会有所帮助。所以，我个人非常赞同孩子在童真年代接触一下。净化孩子的心灵，将来提升人品和心性。如果是正规的国学幼儿园，也一定会把国学的精华，用最简单的语言和讲解。推送给孩子。相信还是非常不错的！

国学幼儿园和西学幼儿园我都不建议上。

西学幼儿园强调玩，放任自由，不同意早教，到了小学大都跟不上。

国学幼儿园学什么四书五经，纯属毒害儿童。

最好是上普通幼儿园，学会游戏，学习唱歌跳舞跑跑跳跳。稍大一些学习背唐诗，宋词，在培养文学素养的同时增强记忆力；学习背不懂的东西，强化记忆。学习写汉字，懂得横平竖直，学习规矩。学习绘画，从中学会模仿，观察。组织到公园去认识植物动物，学会辨识，学习分类。组织孩子朗诵，从中学会表达能力。

从幼儿园学习自理能力，养成学习习惯，学会尊重别人。这才是幼儿园应该做的！

中华文化最好的给养是国学经典， “亲爱我　孝何难”；“凡是人，皆须爱”；“圣与贤，可驯致”……中国的文化之根正潜移默化地注入到孩子的心中，愿经典文化宝藏能够得到更多的发展和弘扬。

在了解儿童心理和生理发展特点的基础上，不影响儿童正常活动同时，选择适当的时间，以游戏、故事、儿歌等多样化的形式，选取对培养幼儿德育、智育发展起积极作用的内容进行教育，不能眉毛胡须一把抓。“经典是本，诗文是末”，在内容上要循序渐进，要先养德，再启智。幼儿是学习的主体，他们是主动的获取新的知识和理念，而不是传统的被动的填鸭式的学习，所以要求老师在尊重幼儿天性和教育规律的前提下，还是要有一定的组织和引导能力，以幼儿感兴趣的方法和手段，循循善诱。例如学习《***规》时，教师很多时候都配以情景表演进行教育教学，“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒”，这是教育幼儿尊重父母，孝敬老人。“出必告，反必面，居有常，业无变”，告诉孩子到哪里去都要告诉父母，回家也要禀报父母，做事要有规律。

实在没必要，我做过九年基础教育，就我的经验来看，对于学龄前的儿童来说，家长只要知道孩子能对什么有兴趣就足够了，那个是孩子们未来能够努力的方向。幼儿园是孩子们培养未来学习兴趣的基础阶段，很不幸的是，很多孩子厌学就是幼儿园的不合理灌输造成的。我女儿从小到大我们也没有特别让她学什么，看她自己的(到今年，我女儿高一)，小学只上过一个学期的剑桥英语，不想学了，那就拉到；学了一个月舞蹈，不想学了，拉到，这些只是好奇，并不是她多有兴趣，让她尝试一下我认为未尝不可，了解了，没有兴趣，那就不必勉强去学，劳神伤财还可能没好结果。她有兴趣的是美术，从五岁画到现在，爱的不要不要的，每天的休闲时间都是画画，听音乐，看美食直播(这个有点饭桶……)，配图是我女儿初中的作品。

至于说国学，我见过的几乎所有的人都有一个误区，国学不是只有四书五经，唐诗宋词，这只是儒学的一个部分，国学包括了诸子百家比如法家，墨家，兵家，纵横家，阴阳家，你能想象孩子们拿着罗盘在幼儿园看风水么？画面太扯了吧。

我不否认诗词能陶冶人的情操，能提高人的品味，但前提是他能懂，五岁会背唐诗三百首又如何？能理解诗中含义么？不懂也不过是把孩子培养成一台复读机而已，还不如让孩子就学会三五首但是能充分理解，不要让孩子们只吃猪肉不看看猪跑。见识(见过并且认识)永远比见过重要。

孩子，尤其是学龄前这个阶段，只要懂礼貌，守规矩，身体健康，有好习惯，出门转一圈能带着大人回家不迷路就行了，非要小孩子当神童干啥？劳驾各位家长，哪位小时候有哪吒三太子的本事，东海边洗个澡顺手还老爹带跟袢甲绦回去？

郭德纲有句话我认为说的不算错:凡是望子成龙，望女成凤的家长，自己都不是龙凤。我们做父母的责任是引导孩子们的人生，而不是规定孩子们的人生。各位以为呢？

父母把孩子送去国学幼儿园，其一是父母愚味无知虚荣的表现，其二是对现行教育完全失望的表现，

幼儿园学国学本身就拔苗助长，却近合了许多国人们虚荣虚伪，就象脑X金，黄x搭x，专骗有钱脑残，

《庆余年》为什么范思辙钱被管得那么紧，范闲却是想花就花？

范闲虽说不是范建的亲生儿子，且从小被养在澹州，但是范闲的生活过的并不差。

在他在澹州时，五竹叔开了一个小店，一边保护他，一边以此来掩盖真实身份；老太太对范闲也是名义上不理不睬不待见，实际上是有求必应的。虽说从小到大，范建从来没有来澹州看过他，但是有老太太在澹州，想必银钱是不会少的。

且范闲是从现代来的人，他的脑子里奇思妙想的点子很多，能够挣钱的点子也有很多，所以如果他想挣钱，自然是能够找到渠道来挣钱的。

暂且抛开这些不谈，只比现在。

当范闲回到京都后，守护他的可有好几股势力，且都是有权有势的势力。

在范府内，范若若是管着一部分家事的，所以她对家中银钱的使用想必是有很大权力的，冲着她这“唯哥哥命是从”的性格，只要范闲开口用钱，她是肯定会给他钱的；

范建，掌握着户部，是京都中最有钱的衙门了吧，他爱慕叶轻眉，所以对于范闲也是爱屋及乌，对于范闲，他的目标从来都是希望他平平安安，做一个富家翁，且在他心里，范闲是个知轻重的人，并且多次在人前给他长脸，这样的儿子，宠还来不及，怎会限制他的银钱使用；

鉴査院中，陈萍萍更是爱护范闲有加，希望他成为权臣，当范闲跟范思辙合开书局时，用便宜纸张时，陈萍萍还指责他为什么要用这么便宜的纸张，难道是缺钱吗？由此可以看出，在陈萍萍这儿，也是不会让范闲缺钱花的；

费介，范闲的师父，鉴査院四处主办，自己在京中开了一家化妆品店，很是挣钱，对于范闲他是拿来当亲儿子的，没有子嗣的他，范闲用钱，他肯定也会不遗余力的帮忙的。

至于范思辙，在剧中我们看到他就是一副小孩脾气，范建说，他让我失望的次数太多了。

1.范思辙是个官二代，在家里作威作福二世祖。虽然本性不坏，却表现纨绔。自然受到的约束也多点。

范思辙的脑袋除了做生意挣钱灵光，其他方面比较迷糊，容易被人利用被人设计。

2.范闲本身是皇帝的儿子，而且是拥有内库的。身份和钱财都有，没有钱怎么与人斗怎么做好一位权臣。

范闲本身是个有能力的人，八面玲珑却拥有本我。为人处世，官场权谋样样通达。自然用钱不受管制。

范闲有工作，有事业，不愁吃喝，出手阔绰。

范闲的钱不止是范家给的，因为他是监察院的提司，按照电视剧中监察院其他人员对这个提司的态度可以看出，这个官职应该不小，既然是官职那么肯定会有俸禄，再加上他后来又被庆帝封为太常寺协律郎，虽然只是一个八品官职，但是俸禄也是比普通人多吧。

范闲除了有两项官职以外，还有自己的事业，那就是他的“红楼”可是流行于整个庆国，甚至在北齐皇宫里面也依旧流行。所以说他的金钱应该是不愁的。

有了雄厚的资金来源，他出手当然也很大方，在给藤梓荆的工资就有每月50两，耕牛一头，良田数倾，给王启年也亦然。

范思辙虽然有天赋，但是因为家庭条件到处为难。

而作为范家的嫡子范思辙，虽然在金钱方面很有天赋，可是因为是户部侍郎的儿子，不愁吃喝，所以范建夫妇也就不会给他钱，他也就没有了任何经济来源，也就有了他对金钱的一种渴望。

范思辙在和范闲一起合作来了书院以后，再也没有向家里伸手要过钱，说明他开始有了零花钱了。

范思辙是一个不折不扣的做生意奇才，而且对金钱这方面是很有天赋的，他的这种天赋也是因为从小没有多余钱花，所以对于自己的每一笔财产都要精打细算。

综上所述，范闲有工作，有事业所以出手阔绰，范思辙虽然在对做生意方面很有天赋，但是因为家庭的富裕情况，让他根本就没有机会发挥出自己的优势，也没有经济来源。

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