陶瓷摆件上山虎,陶瓷摆件上山虎好吗

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于陶瓷摆件上山虎的问题，于是小编就整理了2个相关介绍陶瓷摆件上山虎的解答，让我们一起看看吧。

1. 古代是什么时候开始在门口摆石狮子的，为什么不摆石老虎？
2. 齐天大圣与二郎真君谁的本事大？

古代是什么时候开始在门口摆石狮子的，为什么不摆石老虎？

我是水煮汗青，我来回答。

门口为何要摆石狮子，而不摆石老虎？这应该从中国传统的历史文化开始说起。

老虎在中国人的心目中是非常厉害的猛兽，我们经常说的“龙争虎斗”，说明在古人看来，虎的实力可以和龙相提并论。龙是天子的象征，虎的地位自然也不会差，古代对厉害的武将会称他为虎将，这么高大上的民间形象又怎么会拿来看门呢？

在中国古代是没有狮子的，当时只有在非洲大草原，或者古代的西域（波斯地区）这些地方有，因此中国早期的史料书籍或者是民间传说都没有狮子的记录。但老虎很早就有了，春秋时期用于调动兵权的“虎符”就是按照老虎的形象而制作的。

到了西汉时期，狮子由西域进贡而来，当时汉朝的百姓都是第一次见到这种野兽，自然十分好奇，加上这只野兽是贡品，因此大家对它的畏惧就少了。狮子不是中国本土猛兽，它不像老虎一样在中国留下很多吃人的事迹，其实狮子也会吃人，只是当时的百姓没有亲眼所见，他们见到的都是笼子里的狮子，就像宠物一般，因此对狮子的态度也会好一些。

至于门口摆为什么石狮而不摆老虎的原因主要有以下几点：

狮子进贡而来，民间形象比较温和；老虎是本土猛兽，古代听到哪座山有老虎，大家都会畏惧而避行；

首先要明确一点，关于为什么摆石狮子而不摆石老虎跟战斗力无关，纯粹是因为烫头的同学给人感觉更“高大上”、更吉利罢了。

一般认为狮子并不是我国古代存在的物种，而是异域民族向我国进贡的产物，比如在汉章帝时期，波斯人民曾向我大汉进贡过一批奇珍异兽，其中就有“师子”和“符拔”这两个物种。从今人的角度我们不难发现，这师子和符拔其实就是雄狮和雌狮罢了，但在汉朝人民眼里它们无异于是上古神兽，于是乎狮子一时间取代了老虎成为当时宫廷内最热门的生物。由于当时我国的狮子数目还很少，所以在民间人们还无法对其重视，自然也没什么人去专门为其做雕刻。

随着朝代的更迭，我们与异域的交往越来越密切，各类物种在我们也渐渐的增多起来。到了唐朝，民间才正式开始大批量的把狮子塑造成石器、铜器、瓷器等，由于狮子是宫内传出来的稀罕物件，王侯大臣们纷纷在自己的府衙前做石狮子以彰显自己的地位，也为了让这一神兽起到辟邪、镇宅的作用。除此之外，门前的狮子性别也是一雄一雌，嘴也是一张一合，就好像吐纳一样，象征招财和守财。要区分它们的性别也很简单，雄狮子掌下摸球，雌狮子掌下摸小狮子。

所以石狮子的普及更多方面还是因为外表的原因，还有一种说法是，雄狮鬃毛浓密，把它石像化后与佛祖的“鹊巢贯顶”发型相似，相比老虎而言更有内涵些，所以大家就给狮子塑像了。

最后多说一句，其实古代在我们国家生存一种叫“杨氏狮”的物种，它应该是我国狮子的祖先了。而在汉朝之前，我们也有不少类似狮子的物种，比如《尔雅》中有这么一句：其中龙的儿子之一狻猊就是当时很热门的神兽：

狻麑（猊），如虦貓，食虎豹。

所以，说不定人们看到的狻猊其实就是狮子呢~

文/逻辑文史游

现在没见哪个高层人家再放狮子了…

大家都知道，老虎是我国地道的特产，很久以前就有关于老虎的记载，其中，志怪***故事《山海经》中描述了好多异兽，如穷奇、狰、讙等异兽，它们都有非常强悍的力量，具有斩妖除魔的神奇本领。

实际上，这些异兽的原型就是老虎。

因为在远古时期，老虎不但体型很大，并且十分凶猛，人们面对老虎，既畏惧又崇敬，根本无法战胜。所以，一些民族的男人，在作战、***、祈福等重大活动中，都会给自己脸上或身上其它地方画上老虎的模样，以次幻想着能得到老虎的神力，增加自己的信念。这便是老虎图腾崇拜。

老虎经过图腾崇拜的宣扬，身份和地位一下子上升到了很高的高度，很快进入我国传统文化行列，被当作神兽看待。

从春秋战国时期开始，老虎被镌刻在调兵遣将的令牌上，被称作“虎符”，从中间劈开，大元帅一半，君王或皇帝一半，只有两半拼在一起，组成完整图案，才可以调兵遣将。拥有虎符的人，都是身份地位数一数二的大人物，可见，老虎地位已经不一般了。

两晋以后，老虎地位进一步提高。尤其随着绘画题材的拓展，老虎成为画家最喜欢的表现对象。也是在这个时候，一些大户人家会请著名画师画好老虎，把老虎画悬挂在中堂位置，这些人迷信老虎有镇宅辟邪的功能。

经过大户人家的宣扬，普通百姓也开始效仿，久而久之，老虎的地位被人们抬得更高，高高在上供列在中堂，享受着神灵的待遇，变成了名副其实的神兽。

如果要在狮子和老虎之间选看门人，你怎么选?

先各自讲经历和光荣史怎么样?老虎自我介绍道:老虎乃本土神兽，历史悠久。

《山海经》中说，度朔之山有大桃树，树下有个鬼门。看门的审图和郁垒养了个老虎当宠物，专抓不听话的鬼喂虎。

于是先秦的人们认为，只有老虎和柏树才能吓跑，爱吃死人脑子名为穷奇的妖怪，于是在墓前放石老虎辟邪。

《史记》则记载，黄帝"有熊氏”不仅有熊，在与炎帝作战的时候，还教罴、貔(大熊猫)、貅(小熊猫)、虎等助攻，激战于阪泉之野。因为战功而封为神兽。

因其勇猛之士，也谓之虎将，兵符也多为虎符。哪个小孩子长得虎头虎脑的不可爱?还穿虎鞋戴虎帽呢!

难道我堂堂老虎，当个看门的不行么?

接下来狮子发言:狮哥中西交融，审时度势。

虽说直到汉武帝时期，狮子被从西域引进中原，但后来居上。《后汉书.西域传》记载:汉章和元年，安息国(今伊朗)遣使献狮子和符拔为礼物，在东都洛阳人争看狮子，成为万民关注的新宠瑞兽。唐高僧慧琳认为它是龙的九子之一狻猊。(其实传说中的狻猊为鹿和虎的合体，还头上长角。)

东汉时佛教传入中原，据说佛祖释迦牟尼降生时，作狮子状吼曰:“天上地下，惟我独尊"，其***亦将狮子视为庄严吉祥的神兽崇拜。文殊菩萨的坐骑为狮子，象征着勇武和魄力。狮子于是被作为佛教寺院的看门神兽。随着佛教的广泛传播，汉唐帝王陵墓和贵族阴宅也开始安放石狮，以庇佑死者。

唐以后原来住宅坊门柱脚石，为了美观和取其纳福招瑞之意，往往将大石块雕刻成麒麟狮子等瑞兽。宋朝时有钱大户人家将坊门简化成门楼，将柱石刻为瑞兽显得威风气派，便沿袭下来。

因为狮子是威猛的万兽之王，很多地方和机构都用狮子来驱赶邪恶的东西，甚至北京天安门也有石狮子。但却没有重要地方会有老虎的雕像和挂饰，所谓的老虎坐中堂也是虎迷自己吹出来的，几乎没有地方的中堂会摆老虎这种奸诈胆小的野兽，却有无数地方会有万兽之王狮子和龙的雕刻

齐天大圣与二郎真君谁的本事大？

俩人实力相当，水平接近，都会七十二变。按照单田芳先生对实力差不多的高手的描述就是“棋逢对手将遇良才、针尖对麦芒、上山虎遇见下山虎、云中龙遇见雾中龙”。在《西游记》中俩人有过激烈精彩的打斗，从武艺展示到兵器对决再到法术比拼再到七十二变的角逐，这俩人可以说是把平生所学，压箱底的能耐都毫不保留的抖搂出来了，即便如此依然难分胜负。最后还是太上老君出手将孙悟空擒拿。

但毕竟是“文无第一武无第二”，只要是两个人动武迟早会分出胜负来。孙悟空和二郎神也不例外，如果俩人动用身上全部***的话，孙悟空明显吃亏，也就是说孙悟空迟早会落败。高手过招，胜负全在细节。首先在眼睛上孙悟空占据下风，孙悟空有火眼金睛，二郎神有第三只天眼，好像都很厉害的样子。但是仔细分析，火眼金睛是难以跟天眼相提并论的。

孙悟空的火眼金睛只不过是在太上老君八卦炉里被烟熏的红眼病罢了，毕竟在神器之中熏过，孙悟空逃出来后他的眼睛有了简单的***，仔细看得话一般的妖怪基本都能识别出来也仅此而已！二郎神的第三只眼那可是正宗的天眼，能看尽六道轮回中的一切事物，还能看到过去和未来，其威力是火眼金睛无法比的。这就是为什么孙悟空与二郎神斗变化的时候，二郎神一直追着孙悟空，而孙悟空明显处于下风，主要原因就在于二郎神这天眼太厉害，悟空无论变什么都能被二郎神识破。

除此之外，二郎神还有一样东西是孙悟空没有的，那就是哮天犬。这哮天犬可不是一般的狗子，那是条白色神犬，“白毛细腰，形如白象”，这条狗脾气不好，别看平时小巧玲珑的，一旦发起怒来形如巨象连月亮都吃，神出鬼没防不胜防。孙悟空这么大能耐，最后还是被这狗子啃了一口。齐天大圣啥时候吃过这种亏，没想到竟然栽在狗子身上，这跟头栽的太暴了。

综上所述，在实力相当的情况下，二郎神可以凭借天眼的威力和哮天犬的加持两项优势最终战胜孙悟空。

到此，以上就是小编对于陶瓷摆件上山虎的问题就介绍到这了，希望介绍关于陶瓷摆件上山虎的2点解答对大家有用。