唐僧师徒陶瓷摆件,唐僧师徒陶瓷摆件图片

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于唐僧师徒陶瓷摆件的问题，于是小编就整理了2个相关介绍唐僧师徒陶瓷摆件的解答，让我们一起看看吧。

1. 古代装粥的东西叫什么？
2. 麒麟和龙是什么关系？

古代装粥的东西叫什么？

古代装粥的东西叫粥罐。

粥罐是专门盛粥用的罐，从流传的实物考证明代崇祯时候就有，清顺治之后大量生产，官民窑皆有。

崇祯顺治时期粥罐的底部基本上皆涩胎无釉，康熙时圈足为双层台阶，乾隆以后的圈足就开始滚圆的泥鳅背，乾隆以前的双肩上有四孔可穿金属环，乾隆以后出现了四系可穿绳子。　粥罐的出现，因明末清初政局动荡，人们对于稳定生活的渴望，向往着粥（做）罐（官）高升来改变世道。所以因这个使命，同时这类产品基本都制作精良，通常不去使用而作为观赏摆件，康熙以后逐步作为实用件了。

所谓粥罐就是专门盛粥用的罐，特点是直口圆体，与食物罐不同的是口直径一般比较大，这是为了便于使用。有的有盖，有的一边各有两个小孔，便于摆动。从流传实物看明代崇祯时期已经有之，清初顺治朝生产已具规模，现在大量流传民间的是清民窑粥罐，以青花为主，上面装饰花纹有人物、山水、花卉等。

麒麟和龙是什么关系？

这个就涉及到古神话传说了，我们生活的这方宇宙，产生灵智的时候，是一团混沌，你可以理解为是一颗无穷大的鸡蛋。

鸡蛋里生活着三千魔神，在开天大劫中，三千魔神大多陨落。而祖龙、元凤、麒麟就是初代三个强大魔神的三个后代。

后来，在第二次天劫，龙凤天劫中，统治天界的祖龙一族和统治天空的元凤一族大战，而统治大地的麒麟一族加入了元凤一族战队。但双方几乎拼了个同归于尽。

三者，都是二代祖级的魔神，但实力对比，祖龙最强、元凤次之、麒麟最弱，他们的后代，龙族、凤族、麒麟族同样如此。

谢肇淛的五杂组的书讲：麒麟乃龙与牛交配之产物。雄的叫麒，母的叫麟。易经学象数派名作易冒说：麒麟仍华夏六神兽之一，又名勾陈，其性仁，其出则天下太平，长者梦之则寿而安康，盖居中天，具土德之故。也许这段文字有点难消化，我解释一下：说的是麒麟是我国相传的六个神曾之一，那么是那六大神兽呢？其分别是青龙、白虎、朱雀、玄武（龟蛇）、腾蛇、勾陈（麒麟）。

麒麟生性仁厚忠义，他一出现，就会天下太平，民生安居乐业。而长辈若发梦见麒麟，则老人家定会长寿安康，这是因为麒麟是居中天（央），他体现及象征着五行之土的德性，所以是非常吉利的神兽。

古时所讲的六神兽（其实是七神兽，古人没现在的动物分类学，神兽均是指神奇的生物），他们当中有的是凡间现实生物，如龟、蛇、虎。有些是神话中的动物，如青龙、朱雀、麒麟，腾蛇（一种曾在山海经提及有翅膀能飞天的蛇）。

而六兽在我国民俗与本国宗教中有吉有凶，凶兽为：玄武、腾蛇、白虎。瑞兽为：青龙、朱雀、麒麟。他们分别的象征是：

1、凶兽：玄武主盗贼，腾蛇主灾异，白虎主战争。

2、瑞兽：青龙主晋升，朱雀主文才，麒麟主太平。

然而易经的原则是，无独有偶，凭何事物都有正反两方面，比如，青龙本主吉，但中医所讲的六淫（风、寒、湿、暑、燥、火）之中的“风”恣虐之时，青龙则由本来主晋升，变化为主酒色桃花，说穿了就是桃花劫。又如，白虎本主杀戮溅血，但湿气流行之时，白虎由则由本主杀戮不祥，变化为主生命诞生，这个血由杀戮之血，转为小生命降生时之血。

话回麒麟，今年是麒麟之年，喀…作者一定搞错了，今年明明是狗年，为何又是麒麟之年？没错，今年是狗年而又是麒麟之年！为什么？因为今年的流年天干地支是：戊戌，戌即是狗，排生肖第十一位，在鸡之后，而在猪之前。所以讲今年是狗年是没错的，但又为何又是麒麟年呢？易冒讲，麒麟为土德，司权天干戊。好，说到这里大家应该明白了，今年天为土为戊，因此又是麒麟司权之年。

关于麒麟就写到这里了，希望我的回答能帮到题主你。

我是尚武先生，我来回答。

麒麟,是中华神话传说中的一种动物,雄性称“麒”,雌性称麟”,合称为“麒麟”,麒麟和“龙”“凤凰”一样,在现实生活中并不存在。 民间认为,麒麟性情温和,仁慈善良,是一种吉祥的仁兽,它的出现能够带来祥瑞。相传古圣人伏羲、舜、孔子等降生时麒麟都曾出现。人们把几种备受珍爱的动物所具备的优点全部集中在麒麟这一幻想中的神兽上。传说中的麒麟,头上长着龙角,外形像鹿,浑身长满五彩的鱗片,蹄像马蹄,尾巴则像牛,口中能吐火,声音像雷那样震天。

而在民间,对于麒麟的信仰也已经绵延了数千年。其中,“麒麟送子”是最为人们所崇奉的,人们常常拜麒麟以求子,这又是为什么?传说这与孔子的降生有关。据说圣人孔子降生的那天晚上,有麒麟出现在孔府门前,口中吐出玉书,上面写着:“水精之子,系衰周而素王。”意思是孔子虽然有帝王的德才,但是并没有继承帝位,所以是“素王”。孔子得到了这本玉书,勤加苦读,终于成就了大学问,并且广设教化,使中华文明绵延不绝。正由于麒麟伴随着孔子的降生而来,所以,人们相信麒麟不仅可以送来子嗣,还可以庇护、教化孩童。其实,这个传说也许是后人为了将孔子神化而杜撰,但不可否认的是,麒麟信仰的确深深地烙刻在中国人心上。

在很早的时候,人们就将爱子称为“麒麟儿”“麟儿”,意为麒麟赐予的孩子,以表达对孩子的喜爱之情。“麒麟送子图”也是我国传统绘画中的重要题材,在各类年画中十分多见。有的画着一个拿着莲花抱着笙的童子,寓意连绵生子;有的则画着童子骑麒麟,麒麟角上挂着一本书寓意孩子天资聪明,长大博学多才,童子身后有时还会画着护送的仕女,等等。

人们不仅在妇女怀孕、求子时要祈拜麒麟,婚嫁时也往往把麒麟护送的仕女,等等。 作为吉祥的信物。《红麒楼梦》中第三十一***目为“撕扇子作千金一笑,因麒麟伏白 首双星”,这里的麒麟不仅是史湘云佩戴的护身符,也是暗示其婚配的重要物件。 另外,人们也将金银铸成麒麟的模样,或在荷包上绣上麒麟图样,挂在孩童身上,祈求麒麟的保佑。 此外,人们的岁时活动也有很多与麒麟相关。在湖南的一些地方人们相信求子就必定要求麒麟,因此每当新年里耍龙灯时,多年不育的妇女就要在龙灯到达家门口之时,送上准备的礼物,让龙在妇女身边环绕一周,或者将龙身缩短,让一个小孩骑在上面,在屋前绕行一周,这就是祈求麒麟送子的寓意了。山东的一些地方也有类似的祈子风俗。还有一些地方,如东莞的客家人,还保留着舞麒麟的传统节目。

传宗接代的观念深深影响着中国人。中国人希望多生儿女,子孙满堂,多子多福,也正是这样,麒麟送子的信仰才能延绵不绝,一代代传承下来。

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到此，以上就是小编对于唐僧师徒陶瓷摆件的问题就介绍到这了，希望介绍关于唐僧师徒陶瓷摆件的2点解答对大家有用。