民国陶瓷坛价格,民国陶瓷坛价格表

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于民国陶瓷坛价格的问题，于是小编就整理了2个相关介绍民国陶瓷坛价格的解答，让我们一起看看吧。

1. 北京五大坛是什么？
2. 为什么元代之前的瓷器有些会有牛毛纹？

北京五大坛是什么？

北京五大坛指的是天坛、地坛、日坛、月坛、先农坛，均为明代所建，清代沿用，是明、清两朝帝王们祭天、地、日、月、山川、太岁等神祇而特意建造的。

1、天坛，天坛是中国现存最大的古代祭祀性建筑群，位于北京市崇文区在永定门内大街路东，占地约273万平方米。天坛始建于明永乐十八年（1420年），清乾隆、光绪时曾重修改建。为明、清两代帝王祭祀皇天、祈五谷丰登之场所。主要建筑有祈年殿、圜丘、皇穹宇、斋宫、神乐署等。

2、地坛，地坛又称方泽坛，是古都北京五坛中的第二大坛。地坛位于北京市东城区安定门外大街。地坛始建于明代嘉靖九年（公元1530年），是明清两朝帝王祭祀“皇地祇神”的场所，也是中国现存的最大的祭地之坛。地坛公园有方泽坛、皇祇室、牌楼、斋宫等著名景点。

3、日坛，位于北京市西城区南礼士路西，日坛始建于明代1530年，日坛是明、清两代帝王祭祀大明之神（即太阳）的处所，春分之日祭大明之神坛西向，四周是圆形围墙，四面有棂星门，西门外有燎炉、瘗池；北门外有神库、神厨、宰牲亭、钟楼、具服殿，2006年被评国家级文物保护单位。

4、月坛，月坛是是明清两代帝王秋分日祭夜明神（月亮）和天上诸星宿神祇的地方，又称“夕月坛”。始建于明朝嘉靖九年(1530年)，清代重修，是北京九坛八庙之一，到民国初年废弃。是北京市文物保护单位。月坛于1955年辟为月坛公园。

北京五大坛分别是天坛，地坛，日坛，月坛，先农坛。可以看出这五坛呈对称分布在紫禁城（故宫）的东南西北，日坛在东、月坛在西、地坛在北、天坛在南偏东、先农坛在南偏西。

为什么元代之前的瓷器有些会有牛毛纹？

谢邀。牛毛纹在当时是瓷器烧制后，出现的暇疵。这与瓷泥加工，挂釉，装窑位置，烧制火候等等都有关系，这是原始制瓷工艺特点。

而这种暇疵，也就是“瓷器涨裂涨胎涨釉”现象，它会呈现出大小开片，比如“金丝铁线”，“蚯蚓走泥”，“牛毛纹”等，暇疵就不是暇疵了，这种暇疵符合当时人的审美倾向，渐渐的，烧瓷工匠从无意为之到有意而为之，“开片工艺”流行起来。

时间界定：元代钧瓷也有牛毛纹开片。清代，民国一些瓷器上也有开片，如胆瓶，茶坛等，不同于“牛毛纹”。

因为磁器上釉，由于历史悠远，氧化之变化，釉色厚薄而产生变化，厚釉者无多变化，施薄釉者易产生。器物的理解，重要的是了解该器物的型状，火石红发色，釉色的色彩的发色颜料的色彩是否后仿所***取的人为做旧工艺，新与旧的区别在于是否浮于表皮，与由里致外的区别，要区别浮光与宝光的差异，

瓷器是火的艺术，真正的北宋官瓷开片有牛毛纹，你的问题是为什么出現牛毛纹？因为官窑瓷器的釉子特好，相传官窑，哥窑瓷器五金八石皆可入釉，在火的作用下产生了牛毛纹的开片。谢谢邀答一管只见指正。

这个是宋代青釉斗笠碗，可以看到象牛毛纹一样的细开片。为什么元代之前会有这种现象。这是由工艺烧造原因及釉料年代久远的综合原因所型成。元代之前，烧造工艺大多数是***用先低温素烧，然后再上热溶釉再次入窑高温烧造而成器。由于胎与秞在降温过程的收缩率不同步而形成了些现象。而元代以后的烧造工艺绝大部分改成了，成型上好釉后一次高温烧造。所以很少出现象牛毛纹，冰裂等现象。除非是为了仿古而制。所以鉴藏家能根据不回的工艺，胎土，秞等因素对瓷器的年代作出鉴定结果。

到此，以上就是小编对于民国陶瓷坛价格的问题就介绍到这了，希望介绍关于民国陶瓷坛价格的2点解答对大家有用。