陶瓷送子娃娃摆件,陶瓷送子娃娃摆件图片

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1. 清朝最后一批太监都去了哪里？

清朝最后一批太监都去了哪里？

清朝历史上有四大太监，分明是顺治时期的吴良辅、咸（丰）同（治）时期的安德海、同（治）光（绪）时期的李莲英、光（绪）宣（统）时期的小德张。作为清末紫禁城最后一任大内太监总管，小德张曾聊过太监最终的归宿问题。

从咸丰末年开始，一般的太监不管有钱没钱，出宫后最终都能有个安稳的落脚地。这要归功于当时掌管太和殿宝玺大印的总管太监刘承印，是他上奏朝廷，领下了30万两饷银，在京郊和城内建了多处寺观，总计有房舍数百间，香火地若干顷，如北京后门的宏恩观、西郊蓝靛厂的立马关帝庙、北长街的兴隆寺、黑山的护国寺、西斜街的玉皇阁、琉璃河的秀云观、西郊金山的宝藏寺。（老北京的说法。）

那些一辈子没混出模样的老太监，凡是家里穷无着落的，只要交上10两银子，就归到这些寺庙里，所有生养死葬全归寺庙兜着。

朴素的印象，一说到“太监庙”，有些人总觉得是老太监走投无路下落脚的破败庙子，其实不是，太监庙是专门给老太监修的，相当于太监养老院。

到了清末，因为李莲英、小德张得势，老太监们多少也沾到了他们一些光。据小德张说，宣统年间，大兴县的土地亩价银钱数只要四五钱，于是他乘机购置了二十一顷。为使宫中太监出宫后有养老送终的地方，他又特请隆裕太后颁赐恤银5000两（小德张说话在隆裕面前很好使），置了各庙的香火地，修建太监庙，过程中李莲英赞助了1000两银子，小德张自己赞助了1000两银子，崔玉贵赞助了玉泉山前的两顷稻田。

这些太监庙，清末民初凡是出宫的太监均有入庙的资格。

从这个角度讲，出宫太监的待遇是好过出宫宫女的，出宫后没着落的老宫女很多都是借老太监的光，也在太监庙里度余生。

小德张说，这些太监庙，有的风景还挺好，最好的要属金山宝藏寺，在颐和园西边，景致又美又清静，站在金山顶上可以远望昆明湖。

溥仪的一生可谓是悲惨至极，做了大半生的傀儡，在成为中华人民共和国公民之前几乎没有一天是依照自己的意愿生活。溥仪在世61年，直到1959年12月4日接到***的特赦令被抚顺战犯管理所释放成为全国政协委员以后才开始了自己的真正人生，只是那个时候溥仪已经53岁了。

溥仪的一生是极其不寻常的一生，他经历了三个朝代的变更，在前两个朝代中他做了三次皇帝，其中最短的一次仅仅只有12天。

1912年，2月12日，溥仪养母隆裕皇后在国民***的逼迫下以皇太后身份颁布《退位诏书》，自此溥仪退位。在《关于大清皇帝辞位之后优待之条件》一项中，明确列出了皇帝退位之后保留的一些权力。其中，有一条明确写明：宫内各执事人员可照常留用，惟不得再招阉人。这实际上已经废除了太监制度。

清朝灭亡后，国民***并没有亏待溥仪，还是让他生活在紫禁城内，并且啥也不用他干，每年还给他400万两白银当做生活费。生活在今天的我们可能对400万两白银的概念比较模糊，当时的1两白银换成人民币是220元，那么总共差不多溥仪的年薪是9亿人民币。

但是这么多的钱也架不住紫禁城内人口众多，即使清朝已经覆灭，先不论各宫主子和宫女，光太监就超过1500余人。溥仪为了继续维持高品质生活，便打算变卖家当，在建福宫内收藏着上百万件自夏商以来的许多名人字画、青铜器、金佛、瓷器。消息传出当晚，建福宫内便燃气熊熊烈火，从晚上十点多一直到第二天上午才扑灭。

这是因为晚清的朝廷不景气，太监宫女都会时不时的盗取宫中珍宝用来傍身。当溥仪刚想盘点他的这些家当时，一场大火烧光了里面所有的宝物，丢失的物件也就无从查起了。

溥仪为了自己的安全，于几日后命令：每位王爷、太妃身边各留20名太监，其余所有太监一律驱逐出宫。这一决策虽然是为了溥仪自己的私利，虽然使成百上千的人失了业，但象征着再也不会有社会底层人物被***。

清朝最后一批太监，也看出了大清的气数将尽，于是也没有之前那么毕恭毕敬，因此，皇宫里屡有偷窃之事发送。

溥仪知道了这些情况，就想把这些偷盗***财物的太监抓起来仔细盘问。哪知这帮太监先下手为强，一把火烧了建福宫。

这下同样也燃起了宣统帝的怒火，于是他向京畿卫戍总司令王怀庆写了一封信，让他带兵进入紫禁城，开始遣散这最后一批太监。

太监们慌了，有的跪地求饶，有的撒泼耍赖，有的甚至开始骂娘，但这些都于事无补，1923年7月6日，除了175个伺候太妃的太监，其余紫禁城中的所有太监都被遣散。

那天下着大雨，太监们被军队押解出宫，等待他们的是未知的未来。

人分三六九等，这太监也不例外，早些看出苗头，且有一点资本的人，在京城早就做好了准备，也存了很多钱，比如那个小德张，是被遣散出来了，但人家在天津、北京都置办了产业，一出宫就当上了爷，还收纳了一批小太监伺候他。

稍微有点积蓄的，就去寺庙里得“太监养老义会”，交上二十两白银，到了年老时，就可以在这些寺庙养老，这些太监未雨绸缪，老了也可以安度晚年。

更有些太监，连养老的钱都拿不出来，于是，这些太监们直接去了埋太监的地方，因为太监的身体不全，是不能进入祖坟的。

都被谴散了，因为溥仪养不起了。溥仪被冯玉祥发动“北京***”赶出紫禁城，搬进了载沣家。载沣只收留了溥仪，将太监们谴散回家了。

实际上太监们是无家可归的。他们只是象男人的男人，除了侍侯人，也不会其他的工作。所以大多数太监生活凄惨，无家可归的他们，只能到寺庙暂时居住。比如孙耀庭，回老家后过不了日子，回到北京万寿兴隆寺，最后还是到伪满州国找溥仪伺侯老主子，老主子又倒台，他又去了广化寺，直到终老。

太监们的另一条出路，是到大户人家伺侯人。毕竟这些太监，是侍侯过皇帝或皇后的人，所以大户人家往往图他们的名气，聘请他们来家当个管家或佣人。比如齐白石，就曾聘请太监看大门。当然，也有太监过得好的，比如小德张，要钱有钱，要势有势，娶了四个老婆，或买或建了十几套房产，开了几家公司，手底下有几十号佣人。小日子过得很滋润，活到了八十多岁才善终。但象他这样的，少见。也就他一个人了。

总之，民国革命将太监们赶出了皇宫，他们就只能自食其力了。至于干什么，也给了他们足够的自由。干什么能养活自己就干什么。他们是末代太监，最后一批太监，在他们之后，再也无人净身当太监了。因为没有皇帝，社会也再也没有这个需求了。于是这种半男半女的社会现象便成为了历史。

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