汉藏艺术融合陶瓷,汉藏融合艺术风格

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于汉藏艺术融合陶瓷的问题，于是小编就整理了1个相关介绍汉藏艺术融合陶瓷的解答，让我们一起看看吧。

1. 如何评价汉唐的和亲政策？

如何评价汉唐的和亲政策？

谢邀。汉唐是中国的鼎盛时期。从汉朝的文成公主到唐朝的突厥和亲，洋洋洒洒几百年，期间狼奔豕突、歌舞升平，都曾享受过，体验过。国宴上男人威猛高大，女人雍容华贵，看起来像是元始天尊下凡，王母娘娘在世，不可一世。其实剥开这层虚伪的面纱，靠和亲政策、安危系于姊妹一身换来的安逸，作为统治者的男人，难道在威猛的同时真没有一点别的什么感觉吗？我的看法是：和亲政策不足取。

说说和亲政策的劣：

1、有失国格

国格是需要人来维护的，当统治者一味退让时，国格就薄如一张纸，沦落为别人的笑柄。

2、错误的引导了国民价值取向

事是事，怎么解决？源于***发生、发展、可能走向结果的预知。从源头上找寻原因予以解决，这就是所谓的“正本清源”。而和亲政策却引导国民在正视问题时从一个价值走向另一个价值的置换，求得一时安逸，不从本质上一劳永逸，得过且过，却幻想走捷径。试问，后遗症考虑到了吗？

3、迷失了国民道德底线

人活脸，树活皮，国家大事都可以用和亲政策来解决，那么如何来要求民间呢？当道德丧失了起码的尊严，仁义礼智信、温良恭俭让不都成了纯粹的扯淡，道德底线不存，无良苟盗盛行，社会拿什么约束？

4、国民对国家信仰缺失

所谓国与家是相通的。皮之不存，毛将焉附？国家信仰的缺失，人不为己，天诛地灭，造成***战争、八国联军侵华战争惨败，抗日战争持续八年，与此不无关系？也许，这场突如其来的浩劫就根本不会出现。

谢谢邀请。汉唐在中国历史上诚然是值得浓墨重彩的两个朝代，但是毋庸置疑少数民族对于边境的侵略骚扰也是令当时***颇为头痛的事情。因为少数民族多是马背上的民族，骁勇善战，来如雷霆，去如疾风。在剿灭安抚均不能奏效的情况下，***取和亲不失为一种妙策。虽然这样做有时对于当事者女性有些不情愿，但是与烽火连天，刀枪并举来说还是有其进步意义的。

首先，古代这种和亲政策从大局观来看确实是有积极意义的。

我们知道唐太宗年间文成公主远嫁吐蕃至少为***吐蕃换来了两百年的唐蕃无战状态，也是为***盛世做出了不可磨灭的贡献。

当然凡事不能只看到好的一面，和亲政策的受害者无疑是妇人也就是宗室之女，嫁去边境临国的大多是荒蛮之地，主要痛苦在于身在蛮夷之地，语言不通，习俗不同，和野性彪悍的夫君没什么共同语言。

和亲政策也不是只在国与国之间换来和平，我们经常看到的古装电视里也能看到和亲，权势家族为了家族的势力能得到保证，也经常会安排自己漂亮的女儿到皇帝身边以当上皇后为目的，甚至老牛吃嫩草也是常有的事情，只能说在古代这种和亲政策毒害的还是一个年轻女子的人生。

提起中国历史上的和亲政策，每一个汉族男子都义愤填膺。的确，把尊贵的皇室公主嫁给蛮夷的胡人匈奴，看上去非常屈辱。但我想说：和亲不是慰安妇，恰恰反映了汉族高度文明的智慧。

不管是汉朝还是唐朝，如果打得过那帮蛮夷，谁都不想和亲。但是没有办法，蛮夷都是马背上的民族，战斗力非常彪悍。边防部队根本打不过，如果派大批重装部队去，到了边境可能连人影都找不着。

再加上中原内部矛盾比较突出，流民土匪很多，国力不够强盛，每一次远征都是劳民伤财。又花钱又激民愤又打不过，几个因素加在一起，谁当皇帝都不好受。

和亲虽然看上去示弱，但却也是里里外外都看得过去的好策略。面上蛮夷皇帝是汉唐皇帝的女婿，属于晚辈，想想还挺解恨。里子得到的实惠，是短暂的和平与休养生息，为下一次开战赢得了宝贵的时间。

蛮夷武力强盛，但文明未开化；中原虽然武力稍弱，但文明很发达。硬碰硬打不过蛮夷，那就以柔制刚。丝绸瓷器送给你，棉麻耕种教给你，祭祀礼仪约束你，中华文化感染你。

十年不行，五十年后，你就和中原民族没什么区别。如果不信，请看看当年的蒙古铁骑和满清八旗，现在撒在人堆里，谁能看出来不是汉族？

和亲不仅仅是嫁过去一位公主，更重要的是送去文化。王昭君、文成公主都是最典型的代表。现在布达拉宫里还供奉着文成公主的塑像。

由此看出，和亲政策一定是当时最具智慧的大臣提出来的。并从眼前和平、长远同化两个角度说服了当时的皇帝。

汉时初期国家处在内忧外患，只求一时平安，并非长久之计。武帝光复并非指国内经济发展而是换一时和平，中国是一个内陆国家，从秦修万里长城到明重修长城都是被外部环境所困扰。所以，在中国人的的脑海里始终存在着居安思危的意识流，久而久之成为中国人生存和发展的理念。

到此，以上就是小编对于汉藏艺术融合陶瓷的问题就介绍到这了，希望介绍关于汉藏艺术融合陶瓷的1点解答对大家有用。