大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于陶瓷观音摆件车载的问题,于是小编就整理了4个相关介绍陶瓷观音摆件车载的解答,让我们一起看看吧。
如何去鉴真?可从以下几个方面入手。
瓷塑佛像一般均***用模制。传统工艺的制模与现代工艺的制模其方式是不一样的。1934年以后,出现了注浆一次成型的新工艺。而在明清时代,坯体脱模,一般被分解为头部、身体和底座三个部分,各部分又被分别切割成前后两个片块。由于是合模制作,一般高度在10厘米以上者,除头、手等部件系合模后插入外,内底应是透空的,有明显的连接痕迹。如发现内里中空而底部封平或封平后又开小孔者,则必定是***用现代注浆工艺成型的仿品。真品用合模制作,模子的连接处,必然留有挤压瓷泥调整的痕迹。明代艺人常用手捺,在内里可见指捺痕迹。清代以后除手捺外又常可见以刀具推挤的痕迹。也有仿品为掩盖注浆之痕,在内里过多涂泥,造成胎体过于厚重。而真品厚薄适中,内空适体。因此,佛像上手后,除注意其模接方式外,凡分量过轻或过重者,均要存疑。
您好!当然可以卖的。君不见木佛、陶瓷佛都能卖吗?当然,人家不叫“卖”,叫“请”。您的劳动成果,当然可以作为商品出卖的,叫卖时,也可以喊“有谁来请观音绣像”。不要有心理负担。心中有佛,不在买卖的形式。
您看,济公还吃肉呢。人家照样是活佛。祝你好运!
有一定的收藏价值,但是没有实际的市场价值,因为是现代的工艺品,不是过去的汝窑,那是无价之宝,现在的做瓷器技术和工艺跟过去没法比,而且又是佛像,留着吧,如果有宗教信仰可以拜佛挺好,没有就当一个物件收藏吧,不要指望能增值挣钱,放个100百年,200年以后可能会变成古董升值。
明代或以前不知道是否叫观音瓶,但其实已经有近似形制了。康熙年间已经开始大量出现并一出现就成为经典形制。以下是2件馆藏观音瓶,故宫藏康熙五彩和天津博物馆藏康熙郎红观音瓶。
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