小李子陶瓷艺术,小李子工艺品

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于小李子陶瓷艺术的问题，于是小编就整理了2个相关介绍小李子陶瓷艺术的解答，让我们一起看看吧。

1. 大家怎样看待古玩的传承有序？
2. 如何看待《泰坦尼克号》这部经典电影？

大家怎样看待古玩的传承有序？

谢谢邀请！关于古董传承有序要求、故事、说法。我知道很久了，有关书上有写的，文物法里有条文，各拍卖行拍品有故事，尤其马未都的书里、演讲说的很精彩 。

然！通过收藏古董，学习文件，看书、学习、研究，留意拍卖场景，研究古董成交记录图片，本人认为：古董存在少（短）則几十年，长则几千年，那里去找时空脉络 ，纯粹是无中生有说瞎话。

书里说传承有序，纯粹是摆专家架子，自是高明权威。

文物条列发布，纯粹管理机构外行无知。

专家台上讲故事传承有序，纯粹显摆专业、高明，辨解专家自己无知。

拍卖行拍品图彔讲传承有序、拍卖现场讲传承有序，纯粹欺骗买家，拍卖行自己逃避法律责任（因文物法规定某个时空段某种情况的文物不能买卖、不能上拍）。拍卖行自己手里有大把***臆、赝品古董待价拍卖。

拍卖行以传承有序拒收广大藏家古董，完全是他们拍的拍品是***货，景德镇有的是，价格低廉，还要藏家手里的宝贝么？

马未都的书里，电视台作节目讲传承有序（如鬼谷下山大罐、刘益谦的鸡缸杯…………）纯粹公开行骗…………。

如这只“元青花鬼谷下大罐”见图：

好问题几乎已成热点话题。我认为一，凡是社会的事人的事都是极复杂的加上历史因素更复杂。现在大家有意见是有人把它简单化了，书上有的展出过的洋人搶去的才叫传承有序。这样就把民间收藏给否定掉了。九十年代后期我遇到几件瓷器我问他来源，他说是高陵县一位老人家的，老人家说他喜欢文化大革命中走街窜乡找寻，到一大户人家发现有许多，其中鹿头尊就有十多个。民间喜欢的人就这样一代一代，一个爱好者到另一个爱好者。我认为这也是传承，只不过没文字记载。二，过去的收藏是少数人活动实钱，现在百万千万大军上山下乡，走街窜乡，把整个社会翻了个底朝天，过去没上过出版物的好东西显身了。还有几十年大规模基建把原本沉睡地下的古董大批大批重现人间。所谓的传承有序必须考虑这些新的因素，否则难以服众也不客观。所谓的传承有序里面暗藏2个问题，l是话语权，2是标准的遇时俱进眼学要上升进步，要加科技支撑。下图一是洪武二年徐府款黑轴缸，二是永乐年制篆书款鹿头尊，三是康熙仿永乐壶形瓷，四是雍正仿永乐鹿头鹿尊，五乾隆茶叶末釉高55厘米。

这本是一个伪命题：商周青铜器你收藏说明你识货，保护了文化，难道说你是商周人？当然不排除有一小部分是近一两百年传承有序的，只要是明代以上的古代艺术品是怎么可能传承有序的事情？这只是某些人别有用心，长脑子的人都应该明白！这种妖魔鬼怪一定要铲除。还收藏界一片净土，为保护传承好中华文化竖立正确的发展方向！

传承有序是应该的！有出处，这样亦少了很多不必要的麻烦！毕竟古玩是中华文化，历史，时代，工艺的流传！也是各个历史朝代的兴衰和文化盛衰的见证！以史为鉴，以史为镜，这样国家才能兴盛繁荣的！支持！

题主说的古玩的传承有序，不知要议论的什么问题，据我所知，藏友关心和议论的是，能够允许上拍的文物的传承有序问题，文物部门认为是传承有序的文物，可以拍卖，不是则不可拍卖。 我国的《文物保***》规定：国有文物不许买卖，国家允许的除外。而代表国家允许的，就是文物部门，以前拍卖行拍卖的物品标的，要送国家文物局批，后来改革下放权力，现在只需送所在省级文物部门批准，批准后才能拍卖。对拍卖行，文物部门又单独下发了八不准拍的文件，作为规范。而允许拍的就是所谓的流传有序的，才可以获得批准。什么是传承有序的呢？他们规定以下各种属于：家传的，但要有证明，这很难办到，所以很少，二是以前从文物商店买的，要有***证明，三是从国内和国外各拍卖行拍的东西，也要有***等证据。这样以来，民藏品大都没有这样的证据，所以大都被排除在拍卖品之外！现在的问题不在于传承有序，文物可以按传承有序的才可拍卖，但民藏品没有文物身份，不是文物，是要不要按文物对待加以封禁的问题。民藏品现在没有文物身份，因不知道确切的出土时间和地点，按国家文件规定，也不能再被认定为文物了，失去了作为文物的资格了，永远也不会是文物了，所以不应该再按文物对待，加以禁止了，这才是当前问题的关键，一味搞扩大化，将民藏品当成文物，那民藏品永远也不能拍卖。而如果将民藏品认做是非文物的古代艺术品，则就可以上拍。据说文化部发的《关于艺术品经营管理办法》，已将民藏品归于古代艺术品，不属于文物了，应可以买卖了（除了走私和盗窍），那上拍应也是可以了。看以后这方面的消息吧，若有就是一个重大进步和信号，古代艺术品迅速繁荣的一个重大信号！

如何看待《泰坦尼克号》这部经典电影？

掐指一算《泰坦尼克号》上映至今已经22年了，22年是个什么概念？青春喂了狗啊。

当初一部《泰坦尼克号》真的是***了青春、爱情、灾难、***，等多重元素。还记得2012年电影重映时，看完后从电***出来，我仍然是哭得抽抽搭搭。老妈看我如此伤心，问我中午吃啥？她以为我会因为伤心过度而少吃一顿，结果我回答：肯德基。

好吧，这也许就是为啥我的爱情婚姻都来的那么晚的原因，再大的伤心也不耽误吃饭，晚婚晚育有什么我当初可是独身主义。但是看了《泰坦尼克号》排斥婚姻也讨厌恋爱的我，却开始向往“你飞我也飞，你跳我也跳”的爱情，但是电影是骗人的啊，现实中哪有那么多你跳我也跳，大部分是你跳了我转身就走。

所以这也是为什么《泰坦尼克号》如此轰动的原因吧！

它描写了最朴素的爱情，可这种爱情却因为越来越现实的世道而变得像神话般不实在。

穷小子爱上富家女，呵，现在那些猛追富家女的穷小子，大多都是为了吃软饭目的不纯吧。

片子是从老萝丝的回忆开始讲述的。这样的叙事方式我很喜欢，或者说我喜欢听人们讲她们那些美好难忘的故事。 一个充满束缚的人遇到一个一无所挂的人，当然最终被束缚的人会爱上那个浪荡不羁的小伙子，这就是一种解救。被解救的感觉相信只有被解救的人才能懂得是怎样的一种解脱。无关金钱无关任何东西的爱情总是顺其自然和一气呵成。

多了些甜蜜，少了些市侩。这样的爱情或许见仁见智，有人说是穷***丝和白富美的相遇，有人会欣赏和羡慕这种爱情，我也属于后者。在这个快餐时代里这样的爱情很少见，才珍贵！ 影片让我感动震撼的不是那豪华奢侈的泰坦尼克号，而是萝丝三番四次地不顾死亡一直要跟着杰克在一起。说真的，卡尔的最后愤怒换做任何人，任何人也会失控。她的三番四次让我骂了很多次笨蛋和哭笑不得。但是她的每一次傻气都让我沉思，到底在死亡面前现在的世人会这样做吗？要是我，遇上船难我也会选择和爱的人一起生一起死。真的，不骗人。

你会吗？或者你们会吗？其实大多数都会，因为不是有那么多市侩的人。 还有值得赞叹的是老萝丝的倾述，我想如果她就这样带着曾经的美丽故事离世，那么世间又该少了一种美好。她那时候已经老到不能老了，但是她依然优雅依然美丽，竟然还会做陶瓷。经历过刻骨铭心的伤痛还能活得如此美丽，是不是也是更多女子的榜样。现在的人失了点恋就要死要活的，受了点伤就一蹶不振。好吧，其实我受了情伤也是痛苦郁闷。但不至于要死要活的。没有活到最后怎知生命会有多少精彩。感谢萝丝为我们留下这段让人震撼的爱情故事。

泰坦尼克号再怎么豪华奢侈被沉沦也敌不过一段美丽的爱情故事。 电影是电影，人性是人性，怎么能因为一部电影而去客观判断一个人的好坏呢。我是到电影萝丝最后的梦中，她回到了泰坦尼克号见到那些遇难的人和杰克再次重逢才哭的！这一幕真的很重要，开始到中间我都只是震撼和沉思，最后一幕是崩溃，或者说是释放。萝丝的释放和我看影片看到最后的释放。没有最后一幕，其实我也不会哭，有些事情总是到最后才能让你泪流满面。

小时候喜欢看电视剧，这样就能每晚坐到电视机前追剧，长大后喜欢看电影，这样可以一俩个小时看完一个故事，因为没有时间和经历去等待。小时候喜欢吃硬糖果，这样可以含在嘴里很久，长大后喜欢吃软糖果，这样能快速满足自己的味蕾。 关于爱情，还是交给时间去等待。我喜欢泰坦尼克号，仅此而已！

19***年，当全民都为一部电影疯狂的时候，我还在一个小县城的中学里迷茫懵懂。中学里的生活忙碌而压抑，根本无暇顾及外界的这股疯狂的旋风。我印象中，当年与这部电影唯一有关的一件事是，我读了余杰收录在杂文集《铁屋中的呐喊》中一篇文字。在那篇《最后的神话》的文字中，他***批判了这部电影：“《泰坦尼克号》制造的爱情神话，实际上是富人们欺骗穷人们的魔术。它让穷人恍惚觉得， 做穷人比做富人好，穷人更崇高，更单纯，正更容易获得爱情。我的朋友沈灏说：‘一艘泰 坦尼克号满载着一个时代的梦想沉没海底，等待着几百年后的被虚构与被侮辱。’那些鲜活 的生命像下饺子一样跌落冰冷的海水之中时，观众的感情早已在爱情故事中被耗尽。‘生命诚可贵，爱情价更高’，这是诗人的座右铭，谁会实践呢？”

十五年后，《泰坦尼克号3D》版上映，杰克和露丝早已不是当年青涩的模样，凯特·温丝莱特已经靠《朗读者》得到了奥斯卡的垂青，莱奥纳多·迪卡普里奥靠《荒野猎人》也获得了奥斯卡的奖赏，他们的演技愈加精湛迷人，无疑是好莱坞少有的实力派演员，他们都青春不在，岁月的磨砺和沧桑，写在凯特的身体上，也写在了莱奥纳多的脸颊上。那个在我思想启蒙时期占据重要地位的余杰也被驱逐出境了。现在回想起来那篇评论写的很烂，但是余杰依然值得我在这个时代中被人记住，这就是我所能想到的与这部电影有关的全部记忆。

所以，我很难理解，为什么这么多人都为这部电影疯狂。事实上，我第一次看这部电影时，已经没有了任何感动的迹象，就如果看任何一部好莱坞大片一样。这可能与我个人的电影启蒙和电影记忆有关。我印象中第一次看到好莱坞大片正好是詹姆斯·卡梅隆的《真实的谎言》，那是第一次给我的视听震撼，我之前从来没有看过这样***和疯狂的电影。然后是《终结者2》，当看到那个液态机器人时，我简直目瞪口呆，甚至从内心感觉到了一丝的恐怖，真的感觉到了世界末日审判的到来。这才是卡神带给我的电影启蒙，好莱坞类型片的启蒙。而且这些电影无一例外都是通过电脑和网络观看的。

我第一次进***已经是2005年，在大学里陪同学去看的第一部电影是徐静蕾的《给一个陌生女人的来信》——看后就后悔了，当年的大厅里就几个零零散散的观众，而隔壁的影厅里放映一部黄秋生主演的港片《精武家庭》，几乎满员，中途笑声不断——那是去电***看电影给我的第一个教训，一定不要***看文艺片，要看就看视听效果极佳的大片，尤其是好莱坞大片。文艺片自己在宿舍偷着看就行了，就如同偷着看AV一样。

当然，无论是关于好莱坞电影，还是关于日本AV，都是在大学宿舍通过一部电脑和网络补课补过来的。在***和在大学宿舍看电影，最大的区别不是观影效果，而是观影氛围。***的公共空间，聚集的大量陌生的人群，当他们被同一部电影所吸引时，所形成的一种集体记忆，其实一种短暂的感情认同。这话认同裹挟着你，胁迫着你，把你扔进一个感情的漩涡，慢慢地不由自主地失去自我，迷失在那种廉价的感情氛围之中——有个哥们说，电***是滋生廉价爱情的场所，果然如是。如果你在一部极其煽情的电影放映中途进入影厅，发现整个***中，都同时陷入一种抽泣和泪光盈动时，乍一看，你绝不会感动，只会觉得惊悚，好像看着一群人在发集体癔症，很可怕。但是当我们后来在宿舍观看电影时，那种氛围其实是一种轻松和调侃。我们什么电影都看，从任何伟大严肃的电影中都会发现笑点和看点，你不会陷入一种感情的耸动，集体的癔症。

举个简单的例子，在电***中，你看到杰克给露丝画画的场景，绝不会对那个丰满的***评头论足，当时营造出的那种虔诚的纯洁的氛围，让你羞于开口。但是在大学宿舍中，大家看到这个场面一定会惊呼一声，然后夸赞一番凯特的***和胸部如此漂亮。电影中，杰克和露丝在车上***时，看到透过车窗的那只手，宿舍的哥们就会心领神会的嬉笑一番。这两个场景一定是每次看这部电影必须评点评的部分。所以我总觉得这部电影与我无关。我从来没觉得它有多好，尤其淹没在詹姆斯·卡梅隆的《真实的谎言》、《终结者2》和《异形2》中——对我而言，这些才是卡神名副其实的经典之作，几乎每年都会重温，但是《泰坦尼克号》看过一两次，就再也想不起来了。

19***年，《泰坦尼克》上映后，全世界为这部电影疯狂，全球十八亿的票房成绩，迄今无人能敌。据说当年卡神为了拍摄这部电影几乎倾家荡产，3亿的资金投入，放到现在的好莱坞也是需要掂量掂量的高成本。这才是我最为佩服卡神的原因。如此艰巨的情况下，他都能说服那些投资人不断地往这个无底洞的电影中扔钱，孤注一掷，还能赚个盆满钵满。人们都说好莱坞就是一个造梦的工厂，这么多年来，卡神一次次超越自己创造的神话，把电影技术推上了一个又一个高峰，他无疑才是这个造梦工厂最值得尊敬的造梦人。

那一天我会去***看《泰坦尼克号3D》版，不是为了重温旧梦和爱情，只是为了向卡神致敬，向一位永葆梦想青春的电影人致敬。

到此，以上就是小编对于小李子陶瓷艺术的问题就介绍到这了，希望介绍关于小李子陶瓷艺术的2点解答对大家有用。