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要说安禄山与杨贵妃有什么不可告人的秘密,似乎倒是耐人寻味,但是关于安禄山的墓出现英文磁带,就纯属天方夜谭、无中生有了。为何这么说呢?且待我慢慢分析。
安禄山是由宰相李林甫向唐玄宗推荐的臣子,希望可以借助安禄山之手对唐朝的朝政有个制衡,不过主要制衡的就是太子李亨,李隆基晚年十分担心李亨夺权。
安禄山自从引荐给李隆基之后,两人关系挺好,并且安禄山对音乐舞蹈同样很感兴趣,这正是李隆基最喜欢也最想要的结果。毕竟李隆基也是一个艺术细胞满满的皇帝,追求艺术的心从来没有停过。
在三百斤的胖子安禄山给李隆基跳过几支胡舞后,李隆基更加重视安禄山,两人甚至可以一起喝酒玩耍到深夜,还有杨贵妃陪伴二人。为了讨好李隆基,杨贵妃也少不了跳几支优美的舞蹈,日子好不自在。
就是在这样的日子里,李隆基让安禄山成为封疆大吏,还让杨贵妃认安禄山为干儿子,据说有一次安禄山进宫拜访李隆基,见到杨贵妃就跪地相拜,但是不拜李隆基。李隆基有些生气质问安禄山,安禄山却说这是胡人习俗,后来李隆基不仅没有责怪安禄山,还觉得安禄山是个汉子。
杨贵妃也按照胡人习俗给安禄山进行“洗三”,也就是相当于母亲给小孩子洗澡,原本很单纯的一个活动,但是在两人这种年龄差与身份下进行,就显得很奇怪。你想一下杨贵妃当时26岁左右,安禄山46岁左右,是不是很尴尬。
李隆基看到两人洗三,笑着离开,并没有在意。后来杨贵妃与安禄山经常传出一些绯闻,在宫里闹得沸沸扬扬,关于两人不可告人的秘密也由此产生。但是其实安禄山可以随意进出杨贵妃寝宫,有时候到三更半夜才离开,说不定两人只是单纯聊一聊音乐而已,哪有什么不可告人的秘密。
说安禄山墓地里有英文磁带,这个就比较扯了,首先到目前为止,根本没有确定安禄山的墓地在哪里,虽然有考古学家在河北发现一个古墓,里边还有英文磁带,可是后来证实了那个墓不是安禄山的,英文磁带也不是古物,而是近代有人不小心弄进去的。
后来又在河北武功县发现一处古墓,可能是安禄山的,但是最后经过分析也觉得可能性太小,也就是说,安禄山的墓到目前为止并没有发掘出来。根据当时安禄山死时的情况,是自己儿子安庆绪与安禄山亲信李猪儿一起所为,估计下葬规模也不会很大,说不定也就是简单下葬,今天想要找到墓地可能性就太小。
其次是英文磁带一事,磁带在1934年才出现,安禄山死的时候是757年,相差1177年,怎么可能在安禄山时代出现英文磁带呢?虽然说唐朝很开放,外国人聚集很多,但是那个年代毕竟没法用英文磁带啊。
我是水煮汗青,我来回答。
安史之乱的参与者之一安禄山,被很多人认为和杨贵妃存在着某种不可告人的秘密,主要有以下几个原因:
安禄山受到提拔的那段时间深受唐玄宗的重用,杨贵妃也收他养子。但他每次进宫的时候都先去拜见杨贵妃,然后才去见唐玄宗。问其原因则答:“臣是蕃人,蕃人先母而后父”;(记载于《旧唐书》)
以上两件事,让人怀疑杨贵妃与安禄山之间有私情。不过在我看来,这完全是不存在的。
安禄山的性格比较粗,而且还是一个狂妄的人。他得到唐玄宗重用的时候,连参拜皇帝都不太愿意弯腰,就是想显示自己的特殊性。后来被杨贵妃收为养子,每次进宫先见杨贵妃,或许真是蕃人的风俗,也或许是安禄山认为唐玄宗非常宠爱杨贵妃,能够得到杨贵妃的信任对自己的仕途会有更大的帮助。
安禄山与杨贵妃之间不可能会有私情,因为杨贵妃在当时已经处在了人生巅峰,可以说是要风得风,要雨得雨,她不可能为了一个丑陋的大胖子毁掉自己。
关于安禄山的墓,目前还没有被完全证实。
在河北的田庄里,考古人员发现了一座“疑似”安禄山的墓,整座墓的规格特别大,比慈禧的陵墓还要大!
安禄山被杨贵妃召进宫中洗澡,有人怀疑二人可能有私情;安禄山的名字为亚历山大转音,又从其墓中发现英文磁带,则有人以为他是穿越者。难道真是这样吗?
《资治通鉴》记载,安禄山生日的第三天,杨贵妃特召他这个“大儿子”进宫,举行洗三仪式。也就是认干儿子的一种礼节,让安禄山像婴儿一样坐在大澡盆中洗澡,洗完后又让人用锦绣做的大襁褓裹住他,并放在彩轿之上,抬着绕后宫花园转了一圈,以示告知宫中人等。在转游的过程中,杨贵妃高呼着“禄儿、禄儿”以取乐,而安禄山则“干娘、干娘”地呼应着。
根据司马光所写,明显有暗示二人关系暧昧的倾向。然而,虽不知司马光是怎样的想法,但他的这段描写却是借鉴的《***天宝遗事》,而该书仅是一本笔记***,内容以记述奇异物品、传说事变为主。因此,并不可信。
但是,根据二人的身份以及数万的后宫人数,可以说每个宫中之人随时处于无数双眼睛的监督之下,任何不轨的举动就是自寻死路的行为,谁又敢胡来。虽不明确切内幕,但是二人有染的可能性非常之低。
不过,李隆基和杨贵妃都很宠幸安禄山,却不是争的事实。这究竟又是为何呢?
一是极度混乱的范阳地区一直都令李隆基感到头疼,但是安禄山上任后,却将范阳治理的井井有条。因此,甚得李隆基气重,并被诏进宫中。
二是杨贵妃想要一个外镇势力的助力,而安禄山又想通过杨贵妃平步青云。因此,双方一拍即合,相互利用。
三是安禄山很会来事,不但经常用珍玩上贡杨贵妃,而且还会在酒宴之上跳“胡旋舞”。想想一个三百三十斤的大肥子,却能跳起轻盈的舞蹈,岂不有点“八戒的可爱味道”。因此,无论是李隆基,还是杨贵妃,都感到安禄山这个人不但会办事,而且很“可爱”、也很“实在”。
安禄山就这样,通过杨贵妃的关系,不断赢得李隆基的宠信,进而一步步实现了自己的辉煌梦想。那么,他墓中的英文磁带又是怎么一回事呢?
2011年,在河北省曲阳县发现了一座规模弘大的地宫,据考古学家们测算,其规模已超过光绪帝和慈禧的地宫。地宫全部由青砖砌成,圆形穹隆顶设计,主墓室最大跨度有8米,另有耳室十余座。同时,墓壁人物画像壮实魁梧,衣着飘逸,装饰精美,画功娴熟,具有极高的艺术价值。
如果从中国古代野史中选出最有影响力、最具传播价值的几个故事,毫无疑问,安禄山与杨贵妃之间那些是是非非必闯入前三甲。***如要选出一位冠军,多数人必投杨贵妃一票。毕竟一位胸脯子高耸的女人,与一个腆着大肚子的男人,总有许多让人遐想的空间。
这个世界上,本就需要一点若隐若现香艳的东西来点缀生活,打发闲睱时光,给惯于津津乐道者一些谈资,以致于让他们的唾沫星子,很随意地溅到一帮聆听者的脸上。因此,就连砸缸比写书还出名的司马光,也在其大作中把杨、安两个人的事情描绘的浮想翩翩。这不明摆着给一些捕风捉影人加油打气、呐喊助威么!
如果相信野史传说,杨贵妃与安禄山不仅有关系,而且不可告人的秘密一抓一大把,只要想像力足够丰富,太***的木瓜不仅品相好,而且味道鲜,关键还抗抓。安禄山不就是一头野兽么!只要发作起来,什么事情都可以做,何况谁能保证杨贵妃不是一位喜欢受虐性的女人呢!
所以,有人说安禄山在玄宗皇帝的头上开辟了一片看不到边际的牧场,青青的草,缓缓的河,任牛儿悠闲的吃着草;成片的羊群如白云一样移动;奔驰的野马不去入厩;枝头上的倦鸟不愿归巢;水泽中的青蛙彻夜呱叫。而只有牧场的主人像一位患了头风的老朽,昏昏然,不知所以然。
如果相信正史,任安禄山有通天的本领,任其如何对杨贵妃想入非非,即使流干口水,也只能是一位望穿秋水的痴汉。因为,皇帝的虽女人个个美貌如仙,皇帝本人可以呼之即来挥之即去,但她们永远是百姓、臣子们眼中的风景。除非你变成一只蝼蚁,可以从容的爬行于风月无边的宫帏,贪婪的目光不停的游走于横陈的玉体之上,但上天也不会确定你那一天被踩死。
当然,我们不能阻止安胖子的大脑去臆测、去淫意,在梦中赴巫山云雨,一次又一次把丰腴如脂的贵妃弄的遍体鳞伤。有人哭,就有人笑,梦醒了就是冰冷的现实,而越是得不到的东西,越像美酒一样让人上瘾。一位丰姿绰约的女人,胜十倍于美酒,让人连拒绝的勇气都没有。也许,安禄山太想呷一口美酒,做玄宗一样的春秋大梦,所以他选择了背叛***。蚍蜉撼树,自不量力,安禄山除了嘲笑、千古骂名,一无所获。
关于安禄山墓中磁带一说,纯属以讹传讹、空穴来风。因为,史书记载,安禄山是被仆人李猪儿与儿子安庆绪联手杀死,肠子流得满地都是。后来,二人在床下抛了一个大坑,将安禄山的尸体就地掩埋。至于,后来有没有下葬墓地,已经不得而。可以想像,处在兵荒马乱的时期,没有人会惦记着一具腐臭的尸体。
至于传越,如果有人信,那么他可以拜安徒生为师了。
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