珐琅轩陶瓷艺术,珐琅瓷***

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于珐琅轩陶瓷艺术的问题，于是小编就整理了2个相关介绍珐琅轩陶瓷艺术的解答，让我们一起看看吧。

1. 孔子死后埋葬在何处？
2. 1923年6月26日夜，紫禁城延春阁等被火烧毁，是不是太监放的火？有何历史依据？

孔子死后埋葬在何处？

孔子活着时候，他的有个学生有一天突然问：“先生，人死

是怎么一回事？”

而孔子不***思索地说：“人死，是死了以后的事。”

孔子，不会在意死了埋葬在何处？死，是死了以后的事。不愧是万事师表，东方圣人。

孔子埋葬处以前不叫孔林。现在叫孔林。

那还用问吗？肯定是埋在了济宁曲阜的孔林呀！曲阜不光有孔府，还有孔庙、孔林。我们济宁自古以来就是文化胜地，曲阜有孔府、孔林、孔庙，邹城有孟府、孟庙，这是孔孟二圣的故乡。

孔子为中华先贤圣人，为中华文化传播的先躯。他的家乡在山东省曲阜市，这个城市为“孔子文化”的中心。

在曲阜市有孔府，这是孔子的家院。有孔庙；是***为纪念孔子建立的纪念大型群体古建筑群。有孔林；这是孔家的陵园，孔子的墓地就在其中最为尊重的位置。每年都有祭孔活动在这里，这也是游客来曲阜必到的打卡地。

孔子墓，位于山东省济宁市曲阜城北，孔林中偏南地段，为孔子及其后裔的墓地孔林的中心所在。孔子死后，其***将他葬于鲁城北泗水之上，初为“墓而不坟”。

秦汉时期，将其高筑，后经历代修葺营造，孔林规模越来越大，成为中国规模最大、持续年代最长、保存最完整的氏族墓葬群和人工园林。

孔子是我国的先贤圣人，更是国学文化的始祖，他的学说与思想——“儒家文化”受到了历代后人的膜拜与学习，近几年就连一些外邦国家也兴建了“孔子学院”，从而学习儒家文化。《中庸》、《孝经》、《尚书》，《论语》等，孔子留下的儒家经典学著，无一不深受一代又一代人的学习与研究，可见“儒家文化”影响是多么的广泛重大以及根深蒂固。

孔子死后葬在鲁城北面的泗水岸边，即现在的山东曲阜的“孔林”里。

古语说“人活七十古来稀”，公元前479年4月的一天，大徒***贡来见老师，这时已经73岁的孔子，正一个人柱着拐杖依外门前，向外遥遥相望。他对子贡说：“我感觉自己快要不行了”。之后，便领着***去选自己死后的埋葬墓地。

孔子认为墓地风水很重要，直接关系到自己后代的兴衰，所以他虽然有病占身，却不辞劳累，几处观看，之后，最终选定曲阜城北的泗水河之滨。

选好墓地之后，没多少天，孔子就仙逝了。***们按照他的遗愿，把他葬于他自己生前好的墓地上，并且都为他守孝三年。但那时候，孔子的坟墓还是“墓而不坟”，只是与平常人去世后所埋葬的坟墓大小差不多，并没有高土隆起。远不是我们现在说看到的孔子墓与孔林，这么大这么壮观。

其实，“孔林”自东汉起，以后历朝历代又进行了大型的增建与扩充，到了清朝雍正年间到时候，一定重修过13次了，其中增植树木五次，扩充林地三次风。

如今，孔林已占地达3000余亩，并筑有长达7.5公里的林墙。现在孔林的方圆面积可能，比曲阜城要大得多了。所以每年都有世界各地的人前去祭拜或瞻仰孔圣人。

并且，据考察，孔林中的那条洙水河，却是秦始皇的时候修建的。但是秦始皇修建这条河水的目的，却不是为了孔林的风水好。相反，而是为了破坏孔林的墓地风水。为什么呢？

原来秦始皇嘴痛恨儒家，为了使儒家学书能彻底的消亡，他不但实行了“焚书坑儒”，还故意派人去破坏儒家所派的创始人孔子坟墓的风水宝地。为了达到破坏风水的目的，他派人把孔子墓与孔子的老家以前居住的阙里住宅之间，挖了一条人工大河，故意将两处隔开，认为这样，儒家学派就不能***展下去了，孔圣人就无法显灵啦，儒学就回慢慢消亡了。

谁知，秦始皇可能没想到，这事却歪打正着---这条河正好该孔林带来了后面有山前面有水的绝好风水，从而使是儒家所派的发展越来越兴旺。

1923年6月26日夜，紫禁城延春阁等被火烧毁，是不是太监放的火？有何历史依据？

1923年6月26日夜，紫禁城确实起了场大火，即历史上著名的“建福宫大火”，这次大火造成的损失非常大，几乎将宫里藏宝最多的建福宫给烧的一干二净，珍宝损失无数。

同时，在这场大火发生后不久，溥仪就将宫里的太监几乎全都驱逐出宫，只在三位太妃、自己和淑妃等所在的五个宫，各留下20名太监。

这起大火，可谓将中国百年来的太监制度给全烧没了！

由此，有人将建福宫的这场诡异之火与太监联系起来，认为是太监所放。

是不是呢？

我们首先看看溥仪在这场大火后向全国人民说的起火原因：

他说是因为自己看电影，导致电线漏电着火引发连锁反应。

当然，这个说法一出，全国人民大部分不信，你说你是自己原因引起的建福宫大火，那为啥后来要驱逐宫中太监呢？？

1923年6月23日晚上9点多，北京紫禁城的建福宫突然发生来了一场大火，这场大火差一点就将紫禁城都给点了。这个建福宫可是当年乾隆皇帝藏宝的地方，其珍宝数量居于各宫之首，但这一场大火一下子就让它回到了解放前。那么，建福宫大火到底烧毁了多少珍宝，又是谁放的火呢？光从灰烬中就炼出了1.7万两黄金。

在建福宫起火后，位于东交民巷的意大利消防队率先开着消防车进宫救火，随后北京消防局也前来救火。但因故宫既无自来水，又缺少水井，一时间消防人员“英雄无用武之地”。后来，用御河水救火，但只有一根水龙，也只是杯水车薪。最后，意大利消防队***取了拆除房屋，隔绝火道的方法，才在第二次早上7点多将这场大火扑灭。

这场大火，共烧毁房屋三四百间，损失的物品，除延寿阁里收藏的全部古物都被烧毁外，还有广生楼的全部藏文大藏经，吉云楼、凝辉楼的数千件大小金佛与金质法器等。其中最宝贵的是金亭四座，都是钻石顶、景泰蓝座；还有敬慎斋所藏的明景泰年间刻制的大藏经版数千块、中正殿雍正时制作的大金塔一座、全藏真经一部和历代名人书画等等。

火灾造成的损失难以估量，当时内务府给溥仪的奏章中说：废墟清理完竣后，所有捡拾熔化佛像、经版、铜、锡等项共五百零七袋，金片铜片及残伤玉器等项共四十三箱。后来，内务府曾经找来北京各个金店投标，一个大金店以50 万元的价格买下了灰烬处理权，他们从中拣出金块金片1.7万多两。

溥仪对此曾有回忆：“这里是清宫里贮藏珍宝最多的地方，究竟在这一把火里毁掉了多少东西，至今还是一个谜。内务府后来发表的一部分糊涂账里，说烧毁了金佛二千六百六十五尊，字画一千一百五十七件，古玩四百三十五件，古书几万册。这是根据什么账写的，只有天晓得。”

当时，官方给出的大火事故原因是电线短路走火引起的。对于这个说法，溥仪也不相信，但电工和看守太监一口咬定，内务府更是以此搪塞，还对外发表声明，因此火灾的原因成为一个难解之谜。当时，溥仪怀疑是因为自己要清查建福宫的珍宝，太监监守自盗，故意放火灭迹。后来，溥仪听意大利消防队说他们初到宫中救火时，还曾闻到了煤油气味很大后，更加认为是太监监守自盗而故意放火。1923年7月16日，溥仪下旨除各太妃各留20名太监外，将其余所有太监全部驱逐赶出紫禁城。自此，封建社会太监制度宣告结束，具有划时代意义。

总之，这场大火是太监故意放火的可能性最大。这一场大火，无数的珍宝化为灰烬，可谓是中华文化珍宝的又一次磨难。这些太监也太可恨了，偷就偷，烧什么呀！各位，你们说呢？

到此，以上就是小编对于珐琅轩陶瓷艺术的问题就介绍到这了，希望介绍关于珐琅轩陶瓷艺术的2点解答对大家有用。