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古代的酒器实在太多了。
在商朝时期,酒器更是繁富之至。我国著名的考古专家陈梦家就曾在他的《殷墟卜辞综述》中,提到了三大类、15种酒器,下面我们就给大家说一说。
一种是温酒器。分别有爵,角,斝,盉。其中爵是温酒器,也是酒杯。1***5年河南偃师出土了最早的青铜器就是长流爵。
最上面那个很长的部分就叫流。由于后来,作为礼器,就有了爵位的名称。角,也是有盖有流。用以盛酒,两尾对称,有盖。
斝,读jia,这个是商王专用的。
商汤王打败夏桀之后,定为御用的酒杯。而诸侯用角。商王武丁妇好墓就出土了一个青铜斝。
盉,读he,有盖,有喙用来调和酒味的浓淡“禾”与“皿”联合起来表示“把五谷所酿之酒放到容器里进行配比品尝”。
再说第二大类,贮酒器。1.觥,流行于商晚期到西周早期。上海博物馆就有一件商代晚期的共父乙觥。是类似一个小酒壶性质的。椭圆形或方形器身,圈足或四足。带盖,有的觥做成动物状,头背为盖,身为腹,四腿为足。
2.卣(读you),装酒用的。外观是圆形或椭圆形。足为圈形,有盖和提梁,腹深。也是大酒壶性质的。
3方彝,说得最多,《广韵》说这就是酒尊。《周礼》也有六彝之说,分别是鸡彝鸟彝黄彝虎彝虫彝斝彝,以待裸将之礼。
中国的黄酒、白酒都是古人智慧的发明,酒一直是各种用餐场合的必备品,从皇室贵族到酒肆食肆、寻常百姓家,可以是精致的金银器皿,可以是粗糙的破罐瓷碗,要不对着酒坛直接喝的…… 酒器像餐具一样,尽管不会改变食物本身味道,但是美酒如果能配美器,总是让人心情更加愉悦。
在不同的历史时期,由于社会经济的不断发展,酒器的制作技术、材料和造型等会有不同的变化,材质上有金属的、陶或瓷的、玻璃的、玉制的、水晶的,以及天然的竹子、野兽家禽的角、海螺葫芦等,工艺由简到复杂,造型变化多样。
皿天全方罍(léi)是其中一种盛酒的器具,商代晚期铸造,1922年在湖南桃源县出土,2014年几经周转回到湖南博物馆,2018年登上《国家宝藏》湖南篇。相比于其他盛酒器,它体型比较大,是迄今为止出土的方罍中最大、最精美的一件,堪称“方罍之王”。
其他盛酒备饮的容器主要有:尊、壶、卣yǒu、卮zhī、皿、鉴、瓮、瓿、彝。尊,是大家熟悉的,在很多博物馆都能看到,圆口方足为主,常用陶、青铜、玉石,形状有很多动物造型,象尊、犀尊、牛尊、羊尊、虎尊等。最著名的是西周的青铜鸱鸮尊,艺术价值很高。卣,也是很重要的一类,商朝和西周比较多,名称来自宋朝,形状圆柱、体方、鸟兽、长颈型等。
青铜鸱鸮尊
爵,造型很美,前有长流,后有尖尾,旁边有把手的“錾”,上有两柱,下有三足。这是专门用来煮酒的器具,同样功能的还有角、盉。
喝酒的酒杯主要有觥,觥筹交错这个词儿正是形容聚会上相互举杯把酒言欢的意思。觚,腰细、阔底、大口的圆形为主,著名品种如明朝的玉山戟方觚,藏于故宫博物院。
觥
张口就来,之前看到年收入1个亿的。现在改200万了。实话实说,这两种数字都是中国百分之九十九的人达不到的水平,已经属于高产阶级了。
不明白为什么会有这么多似乎是不***思索就提出的神奇问题。但是这些数字离谱的背后还是有一些人对于国家现在的发展阶段,对于普通平民的生活状况,收入状况不清楚,总以为大家都是年薪百万,知乎的水平。
但是现实不是如此,即便现实中有人说某某大佬年薪百万,实际上呢,细究下去发现并不是,都是掺杂着很大水分的说法,目的就是为了营销,为了让不明真相的吃瓜群众膜拜,进而把手头的事情交给对方去做。最终的目的就是生意!
在这里码字的诸位都不是富二代,希望大家互相帮助,看完以上内容。
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要看在什么地方而言了,如果是北上广深,200万扣税社保后,也就100多万了,而且挣多少钱办多少事,钱多开销也大,基本属于中上,到房,车什么开销压力也是很大的!如果在二三线城市就另说了
年收入超过200万,在中国属于高收入人群了。基本上想买啥都能买啥了。
正常的上班族,很少有这个收入的。可以说全中国上班族能拿这个收入的凤毛麟角。
一般年收入超过200万的都是个体老板,大型企业的高管,特殊行业的特殊人才,超级优秀的销售员,反正是就是非常牛的人才能拿到这个收入。
年收入200万的人,毫无疑问就是生活十分困难的一族。此话怎讲?这个收入水平在很多人看来似乎属于金字塔尖的位置,在中下收入水平的人看来简直就是梦幻,于是这拨人逼于世俗眼光要活得比较体面,比如说基本上自己要开一辆像样的车,配偶也要开一辆稍为像样的车,要过像样的生活(上馆子而不要去地摊了),穿像样的衣服(不要淘宝了),交际要大方一点(大伙吃饭、唱歌什么的就不要AA了),孩子要读像样的学校,更重要的是,一家人要住一套像样的房子,这个才是大坑,说到像样的房子,200万算个鸟。这个收入对于男士来说很可能还有其他的坑,因为社会上自有一众女士认为自己略有姿色又觉得你是成功人士而十分仰慕……而事实上可以告诉大家,年入二百万在真正的高收入人群中,这个水平真的很菜,是在金字塔尖里的穷人。所以别看年入二百万很厉害的样子,其实他很可能是个房奴、车奴,收入大部份是要还***的,日子过得比较紧张。不想再说了,说起来都是泪,也是累……说的越详细,怕会让大家认为我在说自己……当然了,不管我说的再苦再累,估计绝大部份人都想尝试这种苦累。
年收入200万在中国属于社会中高层了,当然这是少数人。也是看这个地方收入水平,如果在广州,北京,上海,浙江等省市就属于中高层。如果在河南,云南,贵州,那就是高层人士,这只是我个人认为。
首先概述一下酒。
液体之火,让人若梦若醒飘飘欲仙。让天地颠倒,让世界旋转,把人类历史浇灌的跌宕起伏。将琴棋书画熏染的色彩斑斓。醉了刘伶,狂了诗仙,张扬了曹孟德。书写了鸿门宴,湿了清明杏花雨,瘦了海棠李易安。
景阳冈上,助武松三拳毙虎。浔阳楼头纵宋江题诗造反。
成全了多少英雄豪杰,放倒了多少村夫莽汉。歌舞与你相佐,美色与你为伴。催诗情万丈,壮文人斗胆。有人借你发疯,有人借你夺权。有时你只是一个道具,烘托一下谈判桌上的氛围。有时你更像一种暗器,把贪杯的对手麻翻。你即入了朱门豪宅,又进村舍陋院。即流溢皇室的金尊,又盛满农家的粗碗。愁也要你,喜也要你。迁徙流放的囚犯。落魄的文人骚客,得志的朝廷大员,都是你的知己,你的伙伴。因为你鲜活了多少趣闻,因为你催生了多少佳作名篇,因为你造就了多少人的肝胆。你这浇愁愁更愁的琼浆啊!穷也有你,富也有你,千家万户还都离不开你。
红楼贾府是名门贵族,府内个个知书达礼,端庄优雅,吟诗作对。饮酒用的自然是金樽玉器,她们饮酒只是为了烘托一下氛围。
梁山好汉大都是乡野村夫,个个豪情万丈,行侠仗义,替天行道。饮酒用的都是大碗,他们都是情头义和之人聚在一起,感情深一口闷,用大碗喝酒才能表达出他们内心的豪情。
酒文化是中国传统文化的重要内容之一,在中国古典***中,对酒的描写可以说是无处不在,特别是在四大名著中,更是不胜枚举。例如,《水浒传》中的“武松醉打蒋门神”,《西游记》里孙悟空“盗御酒、偷仙丹”,《三国演义》曹操与刘备“青梅煮酒论英雄”,《红楼梦》中的“湘云醉卧”。可以说,酒文化在四大名著中表现的淋漓尽致。
而如果我们除去《西游记》和《三国演义》,将焦点落在《水浒传》和《红楼梦》这两部***中,我们可以发现它们对于酒文化的再现有着非常大的区别,书中主人公的饮酒习惯和饮酒方式也有着天壤之别,下面我们对***析一下。
第一、饮酒器物
在《水浒传》中,好汉们饮酒的器物可以说五花八门,但总体而言都是比较粗糙的酒器。例如,武松在“三碗不过冈”酒店饮酒时用的是碗;林冲看守草料场时用的是葫芦;杨志一伙人在野猪林饮酒时用的是瓢。而在《红楼梦》中,宝玉和姑娘们饮酒的器皿则更为精致,包括海、爵、樽、斝、觚、盏、杯等等,材质上也更为讲究,有金、银、玻璃、冻石、珐琅等十几种。例如,“林潇湘魁夺菊花诗”一回中,林黛玉饮酒的器具是一个小小的“海棠冻石蕉叶杯”。
第二、饮酒数量
两部书中,主人公每次饮酒的数量有着很大区别。《水浒传》中英雄好汉们酒量都是惊人的大,一次可饮用十几碗甚至一大桶。例如,武松醉打蒋门神之前,一下子喝了三十四碗酒;鲁智深大闹五台山时把卖酒人的一大桶酒都喝光了。在《红楼梦》中,通常情况下都是喝几盏而已,就算是薛蟠、冯紫英、贾宝玉等男子们聚会大饮,也不过是几大海,与梁山好汉们根本不是一个量级的选手。
第三、饮酒品种
《水浒传》中出现的酒名包括透瓶香酒、蓝桥风月酒、茅柴白酒、玉壶春酒等,这些酒都是发酵酒,多数是用黄米和糯米酿造,度数不高,因此好汉们可以大碗喝酒而不醉。《红楼梦》中提到的酒包括黄酒、惠泉酒、屠苏酒、葡萄酒以及果子酒。这些酒既有发酵酒、也有蒸馏酒,度数相对比较高,酿酒材料也更广,除了黄米,还包括橘子、苹果、葡萄等水果。此外,还出现了国外引进的葡萄酒。
第四、饮酒方式
梁山好汉们饮酒通常都是单纯的饮酒,最多加一盘牛肉下酒,饮酒过程比较简单,饮酒地点通常是在外面的小店甚至荒郊野岭,饮酒时也没有什么讲究,大碗喝就是了。而《红楼梦》中则大为不同,饮酒的同时,还会“行酒令”“猜灯谜”“作诗连句”等等,有时还会邀请梨香院的戏班唱戏助兴。相比于《水浒传》,《红楼梦》中的饮酒方式更为文雅,花样也更多,更富有***性。
综上,《水浒传》和《红楼梦》两部书给我们呈现了两种截然不同酒文化,一种是粗犷、率性、无拘无束,一种是文雅、精致、歌舞升平。这种饮酒上的差别也在告诉我们,绿林好汉与豪门权贵永远都不会相互理解,因为他们根本就不是同一个世界的人。
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梁山好汉饮酒是豪气、义气的象征,大口饮酒大口吃肉,那是何等的豪迈,也代表了梁山英雄们的性格特征,不拘小节,路见不平一声吼的气概。
而红楼梦中的饮酒多为品酒,不是配上烤鹿肉就是和螃蟹一起,多为闺阁女孩儿和宝玉的情趣所致,斟一杯酒,细细品来,是何等的惬意。且他们经常吟诗作对,抒***怀,更是一种意境。
二者环境不同,心境不同,各具特色。
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