陶瓷貔貅摆件香炉,陶瓷貔貅摆件香炉图片

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于陶瓷貔貅摆件香炉的问题，于是小编就整理了2个相关介绍陶瓷貔貅摆件香炉的解答，让我们一起看看吧。

1. 貔貅到底是不是龙生九子之一？
2. 龙生九子，为何都不同？

貔貅到底是不是龙生九子之一？

貔貅不是龙的九子之一； 龙的九子分别为：

1.长子囚牛，喜音乐，蹲立于琴头；

2.次子睚眦(yá zì)，嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄吞口，心胸狭隘；

3.三子嘲风，形似兽，是老三，平生好险又好望，殿台角上的走兽是它的遗像。也有人一直认为它是有着龙脉的凤。

4.四子蒲牢，受击就大声吼叫，充作洪钟提梁的兽钮，助其鸣声远扬；

5.五子狻猊（Suān ní），形似狮子，排行第五，平生喜静不喜动，好坐，又喜欢烟火，因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。

6.六子霸下（也有另一种名字，方框内的看成一个字，[虫八][虫夏]），又名赑屃(bì xì），似龟有齿，喜欢负重，是碑下龟；

7.七子狴犴(bì àn)，形似虎好讼，狱门或官衙正堂两侧有其像；

8.八子负屃（fùxì），身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶；

9.九子螭吻（chī wěn)，又名鸱尾或鸱(chī)吻，口润嗓粗而好吞，遂成殿脊两端的吞脊兽，取其灭火消灾。

龙生九子，为何都不同？

根据李东阳的《怀麓堂集》，龙生九子是因为“盖龙性淫，无所不交，故种独多耳。”也就是说，龙是一种好色的动物，和很多其他动物都可以交合。完事就会剩下具备龙和其他动物特征的私生子。比较著名的包括“龙与牛交，则生麟；与豕交，则生象，与马交，则生龙马”。在古人的眼里，麒麟、大象和龙马都是龙和凡间的生物一起繁殖出来的后代，实在是惊人的繁殖能力。

关于龙生的是哪九子，其实世间也有不同的说法。根据李东阳的看法：“蒲牢好鸣，囚牛好音，蚩吻好吞，嘲风好险，睚眦好杀，负屃好文，狴犴好讼，狻猊好坐，霸下好负重。此语近世所传，未考所出，而《博物志》九种之外，又有：***好囚，饕餮好水，蟋蜴好腥，蚵蛉好风雨，螭虎好文***，金猊好烟，椒图好闭口，虭蛥好立险，鳌鱼好火，金吾不睡。亦皆龙之种类也。”

根据他的记载，这些龙子都有些什么特色呢？老大囚牛是一个音乐家，音乐造诣和兴趣很高，所以经常会被制作乐器的人雕刻在乐器的头上，作为守护乐师的神灵。老二睚眦是有豺狼身体的小龙，性格暴烈、争强好胜。所谓睚眦必报就是说它脾气不好的。这个烈性子经常被雕刻在刀剑柄上。老三嘲风是龙凤形象的，喜欢呆在危险的地方，可以作为镇宅的神兽放在屋顶上辟邪。老四蒲牢的嗓门大，所以被雕刻在大钟上，能够帮助钟发出更加响亮的声音。由于它害怕鲸鱼，所以钟槌上会雕刻境遇，让蒲牢受惊，发出更大的响声。老五狻猊是类似狮子的存在，而且喜欢吞云吐雾，所以往往做到香炉上。老六赑屃是一只喜欢负重的乌龟（受虐狂？）经常作为石碑的背负者出现。老七狴犴是一只老虎一样的小龙，生性正义感爆棚，经常放在监牢门口或者法官的背后，作为司法的象征。他还有一个名字叫***，其实就是中文中宪法两个字的来历。老八负屃是喜欢文学的文艺青年，是龙子中文曲星一般的存在。一般雕刻在石碑上，作为文字的保护神。老九螭吻是一种鱼，有一张大嘴，能够喷水灭火。在砖木结构的中国古代，这样的装饰品有防火减灾的功能。

回答：

这主要都是责怪龙。因为这龙古代从相传“龙其性最淫也”。所以，龙就像古希腊传说的众神之神宙斯一样。属于“兜里揣副牌，得谁跟谁来”这么一主。

因此上，可以看到啊。龙生九子，乃是龙与九种不同种类的生物交配所生育。所以他们几乎都不同。

因为他们另一半基因或者来自母体，或者来自父本。但是这里也可以看出来。龙自古都是“公的多母的非常少”。否则他也不至于到处别人去？

比如，龙与驴杂交。就可以生出来“特”，是“龙首驴身子”号称日行千里而不倦怠。“千里独行特”。

比如：龙与龙鲤杂交就是“螭吻”。龙鲤是一种古代传说的，已经越过龙门的鲤鱼。

比如：龙与狮子杂交就生出来“狻猊”

比如：龙与吸牛杂交就生存来“囚牛”、戏牛上古传说的一种身材纤细的牛。能乐曲

比如：龙与龟杂交就生出来“赑屃”。这种乌龟不是我们普通的乌龟。传说是云龟

一，龙是何物及其传说。龙是许多种动物的化身。龙是中国神话传说中的神异动物，为百鳞之长。既象征祥瑞，又象征能量。

二，龙生九子，各不相同。

（一），1.九，是虚数词，不是确数。2.九，指多，象征意义的数。中华民族要生生不息，繁衍既是生理需要，也是一种责任。3.因“九"在我国古代是吉详数字，更寓意贵气。

我国古代皇帝也是龙的传人，也称真龙天子。龙体指身体。龙颜，指脾气，喜怒哀乐。龙颜大怒时，就得小心了。龙袍，单指皇帝的衣服。有关的还有龙椅、龙辇…等。皇帝有三宫六院七十二嫔妃。皇帝生的孩子叫皇子，也叫龙子，至于有多少个，有时连皇帝都不知数。

（二），民间有俗语说“龙生九子，各不相同”，人们都好奇为什么龙生出来的孩子不是真的龙呢？

1.从遗传学来说。长相各异，是因生母不同。“龙生龙，凤生凤，耗子生儿会打洞"。虽然龙的孩子长相不同，但都是龙。

2.从进化论和生存环境的需要来说。九子长相不同，擅长的本事也各有所长。有负重，有好鸣，有好饮食，有好闭口…

3.从精神文化角度来讲。观我国五十六个民族，都属龙子龙孙，其长相神似，却各不相同，生活习惯、风土人情、语言、服饰…也各有千秋。他们尤如五十六朵美丽的花，绽放在祖国各地，和谐相处，相互扶持，幸福快乐地繁衍生息着。

三，传说的演变。

正所谓龙生九子，并非是说龙恰好生九子，各不一样。中国古代传统文化中，往往是以九来表示极多，而且有至高无上的地位。龙生九子是一个成语，多用来比喻同胞兄弟的各有所长。

“龙生九子”在明代以前并没有记载，直到明弘治年间，才开始出现。

龙生九子古时民间有“龙生九子，不成龙，各有所好”的传说。但九子是什么，说法也不同。我们主要以年份偏老并已经被后人整理成书的《中国吉祥图说》 来了解具体是哪九子。

1.老大囚牛，喜音乐，蹲立于琴头；

2.老二睚眦(yá zì)，嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄吞口；

3.老三嘲风，形似兽，是老三，平生好险又好望，殿台角上的走兽是它的遗像。也有人一直认为它是有着龙脉的凤；

4.四子蒲牢，受击就大声吼叫，充作洪钟提梁的兽钮，助其鸣声远扬；

5.五子狻猊（suān ní），形如狮，喜烟好坐，所以形象一般出现在香炉上，随之吞烟吐雾

6.六子霸下，又名赑屃(bì xì），似龟有齿，喜欢负重，是碑下龟；

7.七子狴犴(bì àn)，形似虎好讼，狱门或官衙正堂两侧有其像；

龙是古代传说中的神兽。古人赋予龙非常多的内涵，龙是祥瑞，是神秘的，尊贵的，是权威的，不容侵犯的。至于龙长什么样子？每个时代的人们有自己的想像。

所谓的“龙生九子”，各不相同。首先数量上并非恰好九子，中国传统文化中，以九来表示极多，有至高无上地位，九是个虚数，也是贵数，所以用来描述龙子。其次，这九种动物都赋予了特有的强大的功能，并且，根据各自的能力被安排在合适的神位上，它们是带着各自的使命出生，所谓”各神归各位”。但是，它们每一个都无法超越龙，至始至终只能听从龙的指挥和安排。从而，更加体现了龙的权威和至高无上。这是我的理解。

究竟是哪九种动物一直没有说法，直到明朝才出现了各种说法。在明代很多学者的笔记里，都有记载，如陆容的《菽园杂记》、李东阳的《怀麓堂集》等，版本较多，说法不同。明杨慎《升庵外集》卷九五记载：

一赑屃，形似龟，用来做碑座，俗称"神龟驼碑"，同时象征着长寿吉祥。

二曰螭吻，平生好吞，喜欢东张西望，经常被安排在中国宫殿建筑的屋脊上，俯视人间。

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