大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于陶瓷里的艺术的问题,于是小编就整理了3个相关介绍陶瓷里的艺术的解答,让我们一起看看吧。
禅宗思想与茶道风俗对日本陶瓷艺术设计影响
日本“禅宗”与“茶道”是宗教文化史上很好的结合。由中国传去的佛教禅理同茶道有机形成“茶禅一体”的独特艺术形式。
说到茶道,不得不叹服于日本本土审美改造意识,他们将“和、静、清、寂”的禅学神髓以近乎于刻板的形式倾注在各种流派的茶会中,禁锢了享茶本身的乐趣,但却因此更符合宗教和贵族阶层对于理性禅意味的追求和交流需要。
从庭院到画卷到主客间对话,都有严格限制,对茶具的欣赏也是一个程序化了的、强调宁静与古朴的必要。在这种近乎于苛求和挑剔的环境中,被做为欣赏对象的“茶道具”制作必然会受到空前的重视。就如同插花要符合茶会的主题一样,使用的茶具更要符合禅意精神,体现出茶的简约和高雅清幽。
对意境的追求,尤其是古朴的追求,使得日本陶瓷的整体艺术造型呈现出特有的“古拙与简朴”,远离了繁复的色彩,把禅的枯寂和宁静演义得淋漓尽致,对细节则究至极致。
“纯粹的模仿到和本土文化结合,走出一条日本式的道路。”看看现今在中国早已经失传的天目碗,在日本却得以保留。据说天目山本是宋代参佛圣地,扶桑使者学佛,见此茶碗,甚为喜爱,大量东携,故而今日仍有收藏。
按照现今人的观点,恐怕很难理解看上去一个普通的碗居然价值连城。当然这也是贵族阶层参与的一个非正常的结果所导致。
(以上原创,以下摘抄参考)
备注:
从现有的元代瓷器品来看,其的工艺特点具体表现如下。
第一,元代新烧窑方法的出现,让其瓷器的釉上色出现不均。新烧窑方法是一种大容量窑法,多器件一起烧制,容易造成釉色不均。
第二,元代瓷器底部多为露胎,其底足多不上釉。且足壁略显厚,不规整,有的底心还有乳钉突起。
第三,有花纹的瓷器,其图案纹饰布局简繁有度,密度紧凑,构图新颖,主次纹路分明,但大多数元代瓷器其印花图案是***而不清晰的,常有一种混糊感,并常会看见一些疵点。器物釉内,橘皮纹明显。
第四,元代瓷器底部多数有旋纹,并粘有砂,多经过削足处理。而且其底部多为圈足,少有饼足和玉壁足。而元代有的瓷器因拼接而成,其接痕明显。
第五,元代瓷器的釉多有气泡,且较为密集,各种大小气泡层次不同,且多为肉眼可见。
二、醴陵:位于湖南株洲,是我国四大瓷都之一,尤其以釉下五彩瓷名扬全国,其中“国瓷”、“红官窑”深受欢迎。
瓷器是我国古代对外贸易重要的商品之一,犹以白瓷著称于世,2015年被世界手工艺理事会授予首个“世界陶瓷之都”称号。
四、佛山:位于广东省,和其它三个以生产工艺瓷器不同的是,佛山由于商业发达,现在以转型为生产工业瓷砖为主,国内大部分瓷砖品牌都位于佛山,畅销海内外。
一、四大瓷都:
江西景德镇、
广东佛山市南海区、
湖南株洲市醴陵市、
福建泉州市德化县。
二、简介: 1、景德镇(江西)景德镇历史悠久,文化灿烂。雄踞长江之南,素有"江南雄镇"之称,是***院首批公布的全国24个历史文化名城之一和国家甲类对外开放城市。
2、(广东)佛山,地处珠达。古籍记载:“诸宝货南北互输,以佛山为枢纽,商务益盛。”繁荣的商贸带动了以手工业为主的制造业迅速发展。到明清时期,佛山与湖北汉口镇、江西景德镇、河南朱仙镇合为“中国四大名镇”。
3、醴陵,为湖南省辖县级市,由株洲市代管。醴陵地处湖南省东部,东邻江西省萍乡市湘东区、上栗县,北接浏阳市,西倚株洲市区、株洲县,南界攸县。
4.、德化县,世界陶瓷之都----德化县是福建省泉州市下辖的一个县。中国当代著名瓷器产地,1996年被***院发展研究中心命名为“中国陶瓷之乡”,2003年又被称评为“中国民间(陶瓷)艺术之乡”,获“中国瓷都·德化”之称,2015年被世界手工艺理事会授予首个“世界陶瓷之都”称号。
到此,以上就是小编对于陶瓷里的艺术的问题就介绍到这了,希望介绍关于陶瓷里的艺术的3点解答对大家有用。
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