大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于陶瓷艺术主观评析的问题,于是小编就整理了1个相关介绍陶瓷艺术主观评析的解答,让我们一起看看吧。
谢邀请:不押韵的写作不能称为诗。对于这个问题我已答过多次了,不想重复了,几千年前舜的十二字诗话:《诗言志,歌咏言,声依咏,律和声》至今没有人能打破这颠扑不破的诗话。写作不押韵也叫诗那不乱了吗?
谢文小姐高抬邀答!🙏
不仅仅是现在人作诗强调押韵,就连古人写诗也同样是讲究韵律的,就象《诗经》、《楚辞》、《离骚》等。
押韵是写诗最基本的常识,也是诗歌最明显的特征。押韵,它能使人在品读时自然流畅,琅琅上口,产生一种俯扬顿挫,爽快圆润的艺术效果,也就是我们常说的优美的韵律感,从而获得一种无比美妙的艺术享受和人生感悟。
诗也叫诗歌。也就是说凡诗者,谱之以曲便能放之以歌;放之以歌便能歌之以咏,进而咏之以情。但是它必须是以诗的押韵为基础的。
总而言之,余以为不押韵的写作不可以叫做诗。象题主所举李商隐之例,好像还有出其右者,但在自古及今的诗歌的海洋里确属个例,凤毛鳞爪。
才疏学浅,一管之见,勿哂莫喷!🙏
下文是我对现代诗的看法,也涉及到是否要押韵的问题,个人之见,不喜欢迎猛喷!
内心流动的情感便是诗,甚至是音乐,美术或舞蹈,所以诗是表现情感的艺术,它是写意的,这种写意可以古典的中国意境,亦可以外国的超现实主义甚或后现代主义等等,表达方式是境随心变,诗可以是白云,可以是流水,甚至飞过的那只小鸟身上也写满诗意,而语言只不过是载体。
不同的流派也就是造型不同而已,当然情感的真、善、美,从古至今,人们的认识也会随着时代的变迁产生不一样的看法与体验,也就会产生出与时代同步的情感,就如服装也会时变时新,对***也会时过境迁甚或与时俱进,那么表现方法也会不断的变化,可能也会有一个螺旋式上升,我们说***也不会一成不变,所以诗歌的形式也会随之变化。
古典演绎成现代,再演绎成后现代那也就顺理成章了,所以很多人总是以为古诗词好或者古诗词水平高,其实现代社会与古代根本不可同日而语,所以人的基本的***也已经与时代潜移默化,人的情感与思维可以讲在古老的基础上已经裂变,也就是人更加崇尚自由,所以情感中流出的诗也不能再受古代诗歌条条框框的桎梏,那现代的诗意肯定飘逸灵动甚至有些读起来有些怪诞,语言再也不追求压韵,其实这才是真正的诗歌,才是内心情感真正的释放,它自由自在真情不羁,这也是现代社会的人所追求,所谓诗乃远方,以梦为马,大抵不过如此!
2017.3.8
李商隐的五绝《登乐游原》是押韵的,古人写诗讲究偶数句押韵,“原”和“昏”同属于《平水韵》十三元。虽然用普通话读起来这两个字大相径庭,但在古代它们却属于同一韵部。随着语言的变化,古人的发音已无从知晓。
今人写现代诗强调押韵,是非常好的,这一建议沿袭了古诗的传统,毕竟古诗都是押韵的。古代诗歌经历了上千年的时间,才形成了标准的格律诗。格律诗之所以讲究押韵,是为了吟诵的时候产生铿锵和谐感,说白了就是一种美学,一种音韵美。如果不讲究押韵的话,诗歌就失去了这种音韵美。
现代诗人闻一多对于新诗,也提出了“音乐美,绘画美,建筑美”的观点,其中的音乐美,讲的就是节奏和押韵,诗歌用同一韵脚,读起来朗朗上口,有一种回环往复的音韵美,比如徐志摩的代表作《再别康桥》就非常符合“音乐美”。
诗歌讲究押韵,不是一两个人所提出来的,而是诗歌在长期发展过程中所形成的,古老的《诗经》已经有了押韵的雏形,比如“关关雎鸠,在河之洲”、“蒹葭苍苍,白露为霜”。魏晋南北朝时期的诗歌虽然不讲究平仄,却讲究押韵,唐诗宋词元曲都讲究押韵。
至于现代诗歌,虽然强调了押韵,却似乎很少有人遵守,我觉得现代诗歌押不押韵都可以,不押韵的诗歌也可以称为诗歌。我们应当与时俱进,不应该一味地因循守旧。现代诗歌,形式自由,随心所欲,押韵反而限制了才情的发挥。
我们应该用宽容的心胸去面对新诗的押韵问题,有时候,不押韵的新诗反而更好,比如卞之琳的一代名作《断章》。
到此,以上就是小编对于陶瓷艺术主观评析的问题就介绍到这了,希望介绍关于陶瓷艺术主观评析的1点解答对大家有用。
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