儒公子陶瓷艺术,儒家公子

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于儒公子陶瓷艺术的问题，于是小编就整理了3个相关介绍儒公子陶瓷艺术的解答，让我们一起看看吧。

1. 一代醉儒指的是谁？
2. 中国传统文化的奠基阶段是夏商周时期？
3. 吕不韦著《吕氏春秋》，言增减一字赏千金，如果是现在，你能得“千金”吗？

一代醉儒指的是谁？

一代醉儒通常指唐代文学家李白。他以豪放的诗歌风格和饮酒放浪的生活方式闻名于世，被誉为“诗仙”。其中，他的饮酒文化和醉乡诗句尤其为人所知，因而被尊称为“醉仙”或“醉吟公子”。

中国传统文化的奠基阶段是夏商周时期？

中国传统文化的奠基阶段是战国时期。战国时期，儒、道、墨、法等各学派由于政治主张和哲学看法的不同，形成了“百家争鸣”的局面，“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础，成为中国传统文化的源头。

根据“夏商周新代工程”的研究，夏代始年约为公元前2070年，夏商分界约为公元前1600年，商周分界为公元前1046年。

2.各代文化特径

夏文化特征：尚忠。

从解、禹治水的故事可知，恪尽职守，英勇无畏，实干苦干，是夏文化的基本精神气质。

夏朝的活动区域集中在豫西、晋南，这是夏人的大本营，后不断向东扩张。

商文化特征：宗教色彩很浓，可称之为神本文化。

（礼记·表记）载：“般人尊神，事民以事鬼，先鬼而后礼”。地位最高的神是“帝”，其次是祖先神。

商人举行祭杞，流行人祭和人殉，商朝奴隶主每次祭杞祖先，都要***大量奴隶作祭品，称为“人祭”（“人牲”）。奴隶主死了，还要把奴隶杀死或活埋，称为“人殉”。

河南安阳侯家庄武官村的商王大墓，基的里里外外，人殉及追祭时的人牲，总共约三百人。

主持祭祀的巫师在商朝政治中具有崇高地位，甲骨文中的“尹”字是巫师之长的意思。

吕不韦著《吕氏春秋》，言增减一字赏千金，如果是现在，你能得“千金”吗？

我看难 首先 你经历 所提供的***达不到人家的高度 与你就有局限性 再有 吕不伟 一个当时的奸商里的头子，人家敢这样说就是对自己的这书是有一定认知度的 如果你不是自己真有很多货是很难改的。最后 即便你真学富五车 才高八斗你奇货可居 你现在所学文体 和人家那时不一样 你知道从那里下手不是人家的通***意？

看到这个题目，农夫首先想到的便是"指鹿为馬"这个成语。

秦二世时，丞相赵高谋图篡权夺位，为了试探朝中究竟那些大臣是顺从他的意图，那些大臣是反对他的，便给秦二世献上一头鹿，说是馬。秦二世不相信，赵高便借故问各位大臣。不敢逆赵高意的大臣都说是馬，而敢于反对赵高的都说是鹿。后来，凡说是鹿的大臣都被赵高借各种理由和手段***了。

吕不韦著《吕氏春秋》，声言增一字或减一字者都赏千金，实质上所用的手段和赵高如出一辙。

这事别说是秦襄王当朝的文臣名儒如云，就是现今一般专门硏究古文的学者，在一部具有"八览“，"六论"，"十二纪"共二十余万字的著作中，挑出个把毛病是不费什么大神的，只所以这张"告示"张贴在京城咸阳的城门上，多天前来观望的人士虽然络绎不绝，人数众多，却并无一人应战。

虽然当时无人能领到赏金，並非说明《吕氏春秋》字字珠玑，尽善尽美，只是谁敢冒天下之大不韪，得罪当朝重权在握的"相国“呢？

至于这"千金"，别人得到得不到很难说，反正“农夫"肯定是拿不到的，因为咱把当代的"白话文"都没整顺溜，更别说很少接触的”文言文"了。

《吕氏春秋》，又称《吕览》，是在秦国丞相吕不韦主持下，***门客们编撰的一部黄老道家名著。成书于秦始皇统一中国前夕。此书以儒家学说为主干，以道家理论为基础，以名家、法家、墨家、农家、兵家、阴阳家思想学说为素材，熔诸子百家学说于一炉，闪烁着博大精深的智慧之光。吕不韦想以此作为大秦统后的意识形态。《吕氏春秋》集先秦道家之大成，是战国末期杂家的代表作，全书共分二十六卷，一百六十篇，二十余万字。

春秋战国时期，能言善辩之士，多有著书立说，不但天下闻名，更可流传后世。吕不韦招揽天下有学之士为门客，多达三千人。

吕不韦商贾出生，没条件著书立说，但他可以借助自己的这些门客来实现自己的想法和愿望。

成书之后，吕不韦更是将书悬挂于咸阳城门，声称如有人能改动一字，既赏千金。消息传开，人群蜂拥而至，包括诸多各国人士却没一人提出可以改动。

吕不韦很厉害的进行着这样的自我炒作。对他自己，对秦国都是一种形象的提升。

当然，任何文章论著，怎么可能一个字都无法改动，那《吕氏春秋》又是如何做到的呢？一来《吕氏春秋》以道为主融合了先秦各派学说，“兼儒墨，合名法”，体现了道家的优点与特色。吕不韦借门客之手撰写《吕氏春秋》，虽主要靠借他人之光提高其形象，但在文化事业上确实是作了件大好事，功不可没。其二吕不韦为秦国相，嬴政尊其为“仲父”，权倾朝野，秦国更是有吞并六国的野心和战力。谁又能不畏其权。一字千金，千金求字，名动天下。

当今社会，已经是网络社会，我们不讨论各个国家的政治形式，他老吕出书要不出版社出版，要不发表在网上。然后老吕千金求字，分分钟，老吕怕就被淹没在键盘侠的鼠标声浪中了。

到此，以上就是小编对于儒公子陶瓷艺术的问题就介绍到这了，希望介绍关于儒公子陶瓷艺术的3点解答对大家有用。